|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 78872
|
الإنتساب : Jul 2013
|
المشاركات : 292
|
بمعدل : 0.07 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
معتز بإسلامي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 16-07-2013 الساعة : 03:24 AM
النجف الأشرف .
إذا كان هذه عقيدتكم .. فهي غير مقنعه أبداً .
أنتم بهذه العقيدة تجعلون علي أعلم من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. يعني الإمام علي متساوي مع النبي بالعلم .. وفوق هذا تعلم أمور أخرى حسب كلامك من المحدثات .. من نكت بسمع أو نره في القلب .. وهذه الأمور لم يكن قد تعلمها من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ..
هذا كلامك
اقتباس :
|
النبي او غيره من وسائل العلم
|
ماذا تقصد .. ما هي المصادر التي غير النبي . هل كما قلت أنت من المحدثات ..أي الإلهام؟؟ وهل هي إضافة فوق العلم المكتسب من النبي ؟؟
هذا كلامك
اقتباس :
|
ماهذه الاسئله العبقرية عزيزي ؟! ولدي هناك مبحث كلامي اسمه ازدياد العلم او جزئيات العلم وانت مع احترامي ليس لك اوليات لنتفق عليها لنعلمك يدخل احد علمائك ويناقشنا ممن له باع في هذا المجال حتى يفهم امثالك القول
فهناك علم كلي وهناك جزئيات وشبهتك هذه يا عزيزي اصلها شبهه قد طرحها الملحدون حول علم الله تعالى
|
هههه هذا رد العاجزين .. ما هي الأمور الذي لا أفهمها يا آية الله العظمى النجف الأشرف .. أنت بلسانك تقول أن بعد وفاة النبي لم ينقطع مصدر التعلم للإمام علي .. فهناك محدًثات وإلهامات تأتي من الله .. أي هذه المحدُات والإلهامات إضافة على العلم المكتسب من النبي الذي تقول رواياتكم أن النبي علمه كل شيء ( ما كان وما يكون إلى قيام الساعة ) .. أما أن النبي لم يعلمه كل ماكان وما يكون .. إنما علمه بعضها .. أو أن الامور المحدثه هذه زياده على علم رسول الله .
أنا موضوعي هو . ما الفرق بين علم النبي وعلم الإمام ..؟؟ والظاهر إن الجواب قد اتضح .. وهو أن علم الإمام علي أعلم بمراحل من علم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند الشيعة .
|
|
|
|
|