[الباحث الطائي]

السلام عليكم استاذنا مرتضى الحلي ، وزاد الله
في
علمكم ، قد فتح جوابكم فضول سؤالنا الذي سوف اطرحه بعد الاقتباس ادناه من جوابكم الاخير
إنَّ الإستفهام التعجبي أو التوبيخي أو سمه ما شئتَ في قوله تعالى ( ما أكفره )
ينحصر مورده وموضوعه بمن تلبس بالكفر واقعا وفعلاً من بني الإنسان . انتهى الاقتباس
سؤالي ماسبب او دليل انحصار الاستفهام التوبيخي بالمتلبس بالكفر
، وما عنى بالانسان هنا ، هل مطلق الانسان ام حيثية ما في مجمل وصف الانسان محل الاية ،
وقد ذكرتم ان الكفر المذكور هنا مطلق الاصطلاح لكلمة الكفر ، وبالتالي فان المؤمن هنا قد ينطبق عليه مصداق الكفر ولو مؤقتا مثلا اذا ما جنى ذنب الا ان يتوب
ارجوا ان لا يكون محل سؤالي ازعاج في استمرارية مباحثكم والا اتركوا الجواب اذا رايتم الافضل في ذالك وشكرا