[مرتضى علي الحلي]

إنَّما ذكرتُ أنَّ مورد الدعوة بالقتل أو اللعن على الإنسان من جهة الشأنية والطبيعة

بحيث يمكن بل وقع منه الكفر فعلاً وواقعاً .


وأما المؤمنون فهم خارج تخصصاً عن المورد من أول الأمر

ذلك للإيمان الذي إتصفو به وتلبسوا به على نحو الفعلية والوجودية

ومقابلته بالكفر الذي هو منتفٍ عنهم واقعاً

......( ما أكفره) ..

لذا كان قصد الآية الشريفة هو خصوص الكافر المطلق على الأظهر

والقرينة عليه قوله تعالى

: (ما أكفره) ..