[الباحث الطائي]

السلام عليكم ،
الاعتقاد بمحل خروج اليماني من اليمن او العراق
اذا كان المعتقد بالخروج من اليمن فعليه احضار الدليل لا نقل الدليل اولا ثم مناقشة نقض صاحب الطرح الذي يقابل نضرية الخروج من اليمن ويضع نضرية الخروج من العراق ويبين اين ضعفها او خطئها او كما لعله اشير اليها انها ضنية مثلا حتى تكون الاجابة علمية والا سندور في فلك قال وقيل وتكون دعوى بلا دليل ، لذالك احضر دليلك فيما تؤيد واحضر معك دليل النقض ، والعبرة هنا ليست الكثرة المؤيدة في هذا الجانب او ذاك بل القناعة العلمية الكافية التي يوفرها الباحث لادعائه .

وطبعا الحذر واجب نتيجة مخاوف بعض الاخوان عن انحراف البعض وادعائهم شخصيات اليماني ، ولكن هنا محل نقاش علمي وتحليل روايات ومحاولة فهمها وبالتالي يكون من ضيق الافق او الخوف السلبي اذا يخرج من يبحث هنا علينا بان لا تبحثوا مثلا بعراقية اليماني وان هذا يصب في صالح المكذبين والمدعين لشخصيته ، او بالعكس ، وهنا وبهذه الطريقة حسمت القضية وغلق باب النقاش واليماني من اليمن والسلام عليكم ،،، والادعاء لا يمكن وقفه ولكن يمكن صده واحباطه
ونقول هي احد الوسائل لمحاربة الادعاء الكاذب هو النقاش العلمي اولا
وارجعوا الى كيف كان الائمة عليهم السلام يتعاملون مع الملحدين مثلا ، ولعل نقاشات الامام الرضا ع مع الملاحدة والزنادقة مشهورة ، وكيف كان يخوض معهم النقاشات العلمية ويدحض ادلتهم ويربكهم ، ولم يكون اسلوبهم النفي فقط او عرض معتقدهم وادلته .
، ثم من يجزم على يقين بخروجه من محل ما ويرفض اي احتمال علمي اخر وفي قضية اليماني خاصة لعله خطر ايضا على الناس والاتباع ، وقد بينا سبب هذا في ردنا سابقا لما طرح الموضوع، ولكن ليس من المنطق ان يقراء الباحث على ما يميل اليه فقط لا ما الاحتياط المنطقي يستوجبه ايضا

وطبعا بخصوص اخي حسن كاظم ، لم نشبع الموضوع بما يكفي فالحوار العلمي فيه اقل بكثير من الجدل الجانبي وافتراض سوء النيات او المخاوف من طرح ونقاش
الموضوع ارجع واحصي الاجوبة
وعليه اخواني فلنحاول ارجاع القضية للمناقشة العلمية حصرا ووحده الدليل والحجة العلمية ترسم الطريق الصحيح والواضح ، لانكم ايضا تعلمون ان المتابعين يريدون فهم الحال ومخرج من هذا المقال لا التشويش بأمور جانبية تخلط الامور وبذالك ضيعنا الهدف على المتابع الذي يريد ان يعرف تفاصيل وفهم النضريتين المطروحتين من خلال نقاشنا العلمي لا جدالنا السلبي وهو من اهم الاهداف في هذا الطرح الذي الفتنا اليه الاخ س البغدادي ليس كموضوع فحسب بل طريقة وغاية الطرح وبالتالي لا تكون محل للاستهلاك العابر انشاء الله بل مرجع علمي في النقاش الهادف ، وفقكم الله للخير وشكرا ،