[الباحث الطائي]

السلام عليكم . قاعدة شعبية كبيرة تقلد مرجع ديني كبير واحدث وافعال هزة في كيان الضالم صدام وجرأة لم يتوقعها الشارع
ثم يغتال صراحتا وامام الناس . فيذهب شهيدا وتبقى القاعدة الشعبية التي احتضنته واحتضنها باقية ومتعلقة . حتى اذا ما
دارة الايام وقتل الطاغية صدام . انبثق ابن المرجع الصدر ليؤسس حركته الدينية السياسية وسط القاعدة الشعبية التي التفت حول
والده الشهيد في بغداد وبقية المدن الشيعية . هذه القصة الصدرية . ولكن منهج الاب الشهيد ووزنه لا يمكن قياسه وتعميمه على منهج الابن
مقتدى الصدر . فأين ذاك من هذا . ولكن الارتباط العاطفي بالدين ما زال اكبر من الارتباط العقلي والوعي الديني بخطوط الدين ومن يمثلها
ولا اريد التجريح والنقد التسقيطي بقدر الانصاف والتقييم . ولكم مثال ليس في مقتدى الصدر وقاعدته الشعبية والسياسية
بلل كل القيادات السياسية الاخرى والتي تمثل الشيعة سواء السياسي البحت او السياسي المتدين . ثم اجمعوا كل اتباعهم
في مشهد واحد بلا عناوين فسيكون لدينا غالبية شعب شيعية كبيرة . ثم انضروا فعلهم وردود افعالهم وعواطفهم في عاشوراء
الامام الحسين ع مثلا . ترى بقية العناوين السابقة تسقط قدر الامكان ويبقى التوجه العاطفي الاكبر للامام . ثم قيم هذا التوجه والالتحام
واعرضه على ميزان التدين سوف وللاسف ترى هو نفس ذالك الموظف الحكومي الشيعي الذي ينتمي لعله لتيار ما او مستقل او مرتبط منفعيا بجهة ما
اقول هو نفس هذا الشخص احد اركان الفساد الاداري والاختلاسي المستشري في كل قطاعات البلد حتى وصل عدد من لم يدخل الحرام ويسرق اموال الناس
في الدوائر الى رقم صغير جدا . وارجوا المعذرة عن هذه الصراحة ولكن طفح الكيل والمصيبة اكبر من مقتدى واتباعه او فلان واتباعه . ذالك ان القاعدة
الشعبية الشيعية خربانه اذا صح التعبير وبحدود عالية فهل من يستطيع ان يعطي حل لاصلاحها وكيف واين يبداء. تعددة العناوين والمذهب واحد . واما الفاسدين وقادتهم ايما كانوا فسيأتيهم
يوم لا يجدون حتى محل او بلد يهربون اليه اذا بقي منهم احد ولهم في صدام اشارة وليست عبرة لانهم اقل مرتبة من ان ينالوا فهم العبر . والسلام