[مـ ـسـ ـلـ ـم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى اسعد [ مشاهدة المشاركة ]

تعليقة اخيرة على الموضوع الى الاخ البكري الامام يتقي منكم فبالتالي التقية التي تصدر لا بد وانها توافق معتقدكم فهذا اقوى دليل على ما قاله الشيعة في مسألة التفريق بين الاحديث التي تأتي بالتقية او عدمها

هذا مجرد ادعاء

اولا
فالخليفة أو الوالي قد يكون رأيه مخالف لرأي اهل السنة
مثال : احد الخلفاء العباسيين عذب الامام احمد بن حنبل لاجل قول الخليفة بخلق القرآن ومعارضة الامام له ولم يتراجع الامام عن قوله؟
السبب ان الخليفة يخالف اهل السنة في هذا الموضوع
ولكن اثبت الامام صبره رغم التعذيب

ثانيا
وايضا قال البحراني ان الامام عندكم قد يفتي للشيعة بخلاف الحق ولو لم يقل به اهل السنة
فلا يلزم ان المواقفة لاهل السنة تعتبر تقية
فربما قول اهل السنة حق والفتوى المعارضة لها باطلة
لان الامام يريد اظهار دين الشيعة سخيف في نطر الناس كما قال البحراني


ثالثا
وايضا قال المجلسي ان الامام كان يتقي من غلاة الشيعة
فربما غلاة الشيعة رأيهم مخالف لرأي اهل السنة وكان الامام يتقيهم
وهذا غير مستبعد


النتيجة:
احتمالات كثيرة لايمكن الاستدلال بها على ان المخالفة لاهل السنة صحيح


والحمدلله رب العالمين