[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واقعا مشكلة حينما يدخل الوهابي في حوار عقائدي فهو جاهل لا يعرف شي ويدعي بانه يعرف كل شي
فالروايات التي جئت بها في مقام التقية

اقتباس :

محمولة على التقية هكذا يقول علماءك مع انها مروية عن اكثر من امام بثلاثة طرق مختلفة

نعم عزيزي لان هولاء الثلاثة سمعوها ربما في مجلس واحد وجعفر بن محمد كان عدد تلاميذه في الدرس الواحد400 او اكثر
ومنها امام الائمة عند اهل سنة الجماعة ابو حنيفة ومقوله لولا السنتان لهلك النعمان

اقتباس :

وهذا يدل على ان الفتوى المخالفة للشريعية الاسلامية قد تصدر مرارا وتكرارا من نفس الامام ولايمنع ان تكرر من امام اخر

صغيري تقول لا يمتنع ان تصدر من امام ثاني فاين الرواية التي تثبت ذلك ؟! ام انك تريد ان تكذب على الائمة فقط ؟!
واما انها مخالفة يا عزيزي روايات التقية لا يعمل بها احد فالعلماء يعرفون بانها في مقام التقية والاصحاب كذلك لهذا ليس عليها عمل
بل روايات تصدر من المعصوم حتى يحقن بها دماء شيعته مع العلم بان الشيعة حتى تعلم بانها في مقام التقية ستسال وتقول كيف نقول لك بان هناك اصل قد جذر له الائمة صلوات الله عليهم والهم بان الرشد في خلاف أتباع كلاب السلاطين ويهود المسلمين ممن يعبد المجسم الامرد ورسوله جويهل لاهي يريد الانتحار فحينما تصدر رواية توافق أولئك في غير الثوابت ( وجوب الصلاة والصوم والزكاة والحج وووووو ) معروف بانها في مقام التقية

مع العلم بان الامام قال مكروه والمكروه من ابواب المباح , صغيري كما قلت لك دع احد كبار علمائك يدخل لانه يفهم الصنعة الفقهية حتى نناقشة وانت اجلس اقرا وتعلم لانه فعلا مشكله حينما تناقش شخص جاهل بابسط مقومات النقاش الفقهي ويريد ان يدخل في النقاش الاستدلالي مثلما ياتي جاهل يتسكع في الشوارع ويريد ان يناقش برفسور جامعي في الفيزياء


والحمد لله على تمام النعمة بالعقل والولاية

والسلام عليكم