|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 78065
|
الإنتساب : Apr 2013
|
المشاركات : 96
|
بمعدل : 0.02 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
مـ ـسـ ـلـ ـم
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 03-05-2013 الساعة : 05:35 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى اسعد
[ مشاهدة المشاركة ]
|
ا
خذ االرواية اذا وجدتها لا تتناسب وظروريات المذهب او على اقل تتعارض مع ما اتفقت عليه الشيعة فعل انها وردت في مورد التقية بعد ان يصح اسناده او لا يكون فيها راوي مخالف للشيعة فاذا لم تتناسب روايت المخالف عن ال محمد مع مذهبهم فهي لا تأخذ بها
وكذلك الان انت اتيت لتزلمني بقول البحراني فلا تتهرب من ما قال البحراني بنفسه
|
انا نقلت لك قول البحراني لانه نقل دليل على قوله
ولكن مجرد دعوى فهي مردوده
لان عملي هنا ان ابين لك ان دينك مليان تناقضات مصدرها هو المعصوم وليس فقط اختلاف العلماء في فهم الادلة
واما قولك انها تعارض ضروريات المذهب
فالمذهب اساسا يعتمد على القول المنسوب الى الامام
وقول الامام محتمل للصحة والخطأ ومتناقض
فكيف يكون هناك اجماع والامام نفسه خرم هذا الاجماع؟
وايضا الاعتماد على قول غير المعصوم في رد قول المعصوم المخالف له ركيك
لانها معارضة بين معصوم وعلماء يصيبون ويخطؤون
|
|
|
|
|