|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 78065
|
الإنتساب : Apr 2013
|
المشاركات : 96
|
بمعدل : 0.02 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
مـ ـسـ ـلـ ـم
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 02-05-2013 الساعة : 06:20 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بل وبعد التدليس عليه تفتري بالكذب وتقول بان الامام يفتي بفتاوى باطلة ؟!!!
|
هذا ليس من عندي بل بناءا على كلام علماءكم
فلو كانت - فتوى التقية - على الحق وموافقة للشريعة لعملوا بها
ولكن علماءكم يرون ان تلك الفتاوي مخالفة للشريعة الاسلامية فيقولون : تقية
مثلا : جعفر الصادق يقول ان اية الرجم في القرآن
مصدر الروايات الصادرة تقية:
علل الشرائع للصدوق (381 هـ) الجزء2 صفحة540
من لا يحضره الفقيه للصدوق (381 هـ) الجزء4 صفحة26
هذيب الأحكام الجزء8 صفحة195 باب8 اللعان
الكافي (329 هـ) الجزء7 صفحة177 باب الرجم والجلد ومن يجب عليه ذلك
فهل هذه الفتوى تعتبر موافقة للشريعة؟
اقتباس :
|
لان الاخبار التي يقولها الائمة في موضع التقية معروفة ومشهورة وواضحه لان أئمتنا أثنى عشر أمام فاذا جاء خبر يخالف ما قاله باقي الائمة يعرف بانه في موضع تقية
|
احتمال التقية يقع عليهم كلهم
فقد تتكرر نفس فتوى التقية من اكثر من امام
مثل الفتوى : كراهية الصلاة عند شروق الشمس لانها تظهر بين قرني شيطان
هذه صادرة عن اكثر من امام (الرضا + جعفر الصادق)
وهي تقية حسب كلام علماءك
والروايات الصادرة تقية :
علل الشرائع للصدوق - جزء2 - 343
الاستبصار للطوسي - جزء1 - 290
الكافى ج 3 ص 180
اقتباس :
|
صغيري ما كان قائم على التدليس اكيد تصل الى هذه النتيجة
|
اين التدليس؟
انا نقلت لك قوله واضح ونقلت عليه الادلة من قول علماءكم وكتبكم
فهل شيء مما قلت غير صحيح؟
|
|
|
|
|