[أبو كوثر العبياوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعيم الشرهاني [ مشاهدة المشاركة ]

احسنتم اخي ابو كوثر العزيز والله ياخي هذا يضحك على نفسه موعلينا لئن ما يعرف معنى كلمة الرزيه اصلاوما يدعي انه عمر يشفق على الرسول والله نحن نشفق عليكم لئن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم - ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى اللّه ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص اللّه ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ) ، ( الأحزاب 36 ). الرسول يقول لهم اعطويني اكتب لكم كتاب لن تضلو به بعدي ويقول عمر حسبنا كتاب الله وهو لايعرف من كتاب الله حتى اية التيمم ولا اية الطلاق ولا ولا ولا الى اخر جهل عمر المعروف واجتهاده مقابل النصوص القرانيه ويقول اخونا لو اتفقنا ان عمر قال حسبنا كتاب الله هو لم يصدق عجيب والله هذا العناد هو لم يقرا البخاري يصرح بهذه الرزيه طيب سنذكرها له - فقد أخرج عدة من الحفاظ منهم البخاري ومسلم وأحمد بن حنبل وإبن خزيمة والطبري وإبن حبان والطبراني والنسائي البيهقي وإبن سعد وغيرهم واللفظ للبخاري قال : ( حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏‏أخبرنا ‏ ‏هشام ‏عن ‏معمر ‏عن ‏‏الزهري ‏عن ‏عبيد الله بن عبد الله ‏عن ‏إبن عباس ‏قال ‏: ما حضر النبي ‏(ص) ‏‏قال وفي البيت رجال فيهم ‏عمر بن الخطاب ‏‏قال ‏: هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال ‏عمر : ‏‏إن النبي ‏‏(ص) ‏‏غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله ، وإختلف أهل البيت وإختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله ‏(ص) ‏‏كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال ‏عمر ‏‏فلما أكثروا اللغط ‏ ‏والإختلاف عند النبي ‏(ص) ‏‏قال : قوموا عني قال ‏عبيد الله ‏فكان ‏‏إبن عباس ‏يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ‏(ص) ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من إختلافهم ولغطهم ) ، راجع : ( صحيح البخاري ج6 ص2680 ح 6932 ) ، لا حظ في هذه الرواية يقول البخاري أن عمر هو الذي قال : حسبنا كتاب الله ولاحظ ان ابن عباس يقول الرزيه كل الرزيه

احسنتم اخي الكريم
( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى اللّه ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص اللّه ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ) ، ( الأحزاب 36 )