[نور الله في الارض]

اللــهم صلِ على محمــد و آل محمــد
و عجل فرجهم و سـعّـر بعودهم
جهنــم

...


كلما تحاور أذناب معاوية (لعنه الله و لعهنم) في مشروعية حربه

لأمير المؤمنين ( عليه السلام )

يقول لك إجتهــد فأخطأ .. له اجر .. له اجران .. متأول .. حاد عن الصواب .. إلخ ..
لكن يا جماعة هل قاعدة الإجتهاد تنطيق على الجميع ..؟! و لا في استثناءات .. ؟!

نسأل الألباني و نشوف ...

الالباني / سلسلة الاحاديث الصحيحة / ج-5 / صـ19
_____

الظن بالصحابة في تلك الحروب
أنه كانوا فيها متأولين، وللمجتهد المخطىء أجر، وإذا ثبت هذا في حق آحاد
الناس، فثبوته للصحابة بالطريق الأولى .
وأقول: هذا حق، لكن تطبيقه على كل فرد من أفرادهم مشكل لأنه يلزم تناقض
القاعدة المذكورة



و يكمل الألباني و يقول :

إن القاعدة صحيحة إلا ما دل الدليل القاطع على خلافها ،
فيستثنى ذلك منها .
_______

اذاً ما تنطبق على الكل .. و يستثنى منها من دل عليه دليل مخالفة للقاعدة ..
هل سب الرسول ( صلى الله عليه و آله ) دليل كافي ..؟
هل سب الله دليل كافي ..؟!
اتوقع عند المسلمين كافي .

في موضوع للأخت ( كربلائــية حسينـيـة )
عن سب معاوية ( لعنه الله )
لأمير المؤمنين ( عليه السلام )

الزام العنيد المكابر بسب معاوية لعلي على المنابر ...!!
http://www.saifoali.org/vb/showthread.php?t=17452

من بعد اثبات السب لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) نسأل ما حكم هذا السب
بالحديث النبوي الشريف ..؟!

فتح القدير شرح الجامع الصغير / المناوي / ج-6/ صـ147




لن أعلق الوثيقة تتكلم ..!

و أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من الخلفاء - عندهم - و ممن تواتر النقل في فضائله
يعني ليس اي صحابي .. كيف نتعامل مع سابه .. ماذا يحكم عليه ..؟!

نسأل محمد بن عبدالوهاب ..!

تقول هذا السحلية النجدية :
رساله في الرد على الرافضة / السحلية المذكورة سابقا / صـ60



و كفى بالوثيقة تعليقاً ..!
...

أقول : اذا كان قول رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم ) في أبو الغادية دليلا كافيا
فإذن هذا يكفي لإدانة اللعين معاوية .. و تسقط في حقه كلمة .. إجتهد فأخطأ .. !

________________________________

و الحمـد لله رب العالمــين ..،