الموضوع:
ضعف حديث(كتاب الله وسنتي)بالوجوه الأربعةوتلألأحديث(كتاب الله)و(عترتي)-محدث-
عرض مشاركة واحدة
مجردرأي
عضو نشط
رقم العضوية : 25312
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 225
بمعدل : 0.04 يوميا
مشاركة رقم :
4
كاتب الموضوع :
مجردرأي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 03-04-2013 الساعة : 11:04 PM
الكتب » سير أعلام النبلاء » الطبقة السابعة » صالح بن موسى
- صالح بن موسى * ( ت ، ق ) إبن عبدالله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله ، التيمي ، الطلحي ، الكوفي ، ليس بحجة.
- صالح بن موسى هو إبن إسحاق بن طلحة التيمي الكوفي ، قال الحافظ في التقريب : متروك.
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=60&ID=1215
--------------------------------------------------------------------------------
الذهبي - في كتب الستة -
الكتاب : من له رواية في الكتب الستة
مصدر الكتاب : موقع يعسوب
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
- ( 2364 ) صالح بن موسى الطلحي ، عن أبيه ومنصور وعنه قتيبة وسعيد بن منصور واه.
http://islamport.com/w/trj/Web/1073/492.htm
---
انتهى الطريق الثاني :
========
الطريق الثالث:
الطريق الثالث :
إبن عبدالبر - فتح المالك بتبويب التمهيد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 283 / 682 )
إبن عبدالبر - التمهيد - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 525 / 824 )
رواية إبن عبد البر المتوفى سنة 463 هـ، والتي وصل بها خبر الموطأ
- وحدثنا : عبد الرحمن بن يحيى، قال : ، حدثنا : أحمد بن سعيد، قال : ، حدثنا : محمد إبن إبراهيم الديلي ، قال : الديلي علي بن زيد الفرائضي ، قال : ، حدثنا : الحنيني ، عن
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف
، عن أبيه ، عن جدّه ، قال : قال رسول الله (ص) : تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله ، وسنة نبيه (ص).
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1832&idto=1833&bk_no=78&ID =1019
سبب ضعف الحديث : كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف
هذا الذي في إسناده ضعفة جمع غفير من علماء السنة :
إبن حجر - تهذيب التهذيب - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 377 ) - رقم : ( 753 )
- ز د ت ق ( البخاري في جزء القراءة وأبي داود والترمذي وإبن ماجة ) كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة اليشكري المزني المدني.
http://islamport.com/d/1/trj/1/134/2942.html?zoom_highlightsub=%22%C8%E4+%DA%E6%DD+%C 8%E4+%D2%ED%CF+%C8%E4+%E3%E1%CD%C9%22
-----------------
الهيثمي - مجمع الزوائد - من الجزء : ( 1 إلى 6 )
- وفي مكان آخر : كثير بن عبدالله بن عوف وهو متروك.
http://islamport.com/d/1/krj/1/79/1099.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5+%C8%E4+%DA%E6%DD+%E6%E5%E6+ %E3%CA%D1%E6%DF%22
الكتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
المؤلف : الهيثمي
مصدر الكتاب : الوراق
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
: عبدالله بن عمرو بن عوف وقد أجمعوا على ضعفه.
http://islamport.com/d/1/krj/1/80/1163.html?zoom_highlightsub=%22%C7%E1%E1%E5+%C8%E4 +%DA%E3%D1%E6+%C8%E4+%DA%E6%DD+%E6%DE%CF+%C3%CC%E3 %DA%E6%C7+%DA%E1%EC+%D6%DA%DD%E5%22
الكتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
* مجمع الزوائد. الإصدار 2.02
* *للحافظ الهيثمي
* * اسم الكتاب الكامل: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
* *للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي المتوفى سنة 807
* بتحرير الحافظين الجليلين: العراقي وابن حجر
* *المحتويات: جميع الكتاب: الجزء الأول حتى العاشر.
* جميع الكتاب مدقق مرتين
* *تم التدقيق الثاني بالمقابلة مع طبعة دار الفكر، بيروت، طبعة 1412 هـ، الموافق 1992 ميلادي
وكثير ضعيف.
http://islamport.com/d/1/mtn/1/81/2963.html?zoom_highlightsub=%22%E6%DF%CB%ED%D1+%D6 %DA%ED%DD%22
الكتب » مجمع الزوائد ومنبع الفوائد » كتاب الصلاة » باب السجود
: كثير بن سليم هو الذي يقال له : كثير بن عبدالله يروي عن أنس ما ليس من حديثه يضع عليه.
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=87&ID=2769
- وفي مكان آخر :
الكتاب : مجمع الزوائد
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
وفيه كثير بن عبدالله وهو ضعيف.
http://islamport.com/d/1/krj/1/79/1110.html?zoom_highlightsub=%22%E6%DD%ED%E5+%DF%CB %ED%D1+%C8%E4+%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5+%E6%E5%E6+%D6% DA%ED%DD%22
- وفي مكان آخر :
الكتاب : مجمع الزوائد
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
كثير بن عبدالله المزى وهو ضعيف.
http://islamport.com/d/1/krj/1/79/1110.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5+%C7%E1%E3%D2%EC+%E6%E5%E6+% D6%DA%ED%DD%22
الكتاب : مجمع الزوائد
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
وراه البزار وفيه كثير بن عبدالله وهو ضعيف جدا
http://islamport.com/d/1/krj/1/79/1125.html?zoom_highlightsub=%22%E6%DD%ED%E5+%DF%CB %ED%D1+%C8%E4+%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5%22
- وفي مكان آخر :
الكتاب : مجمع الزوائد
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
رواه الطبراني وفيه كثير بن عبدالله المزني وقد ضعفه الجمهور
http://islamport.com/d/1/krj/1/79/1128.html?zoom_highlightsub=%22%E6%DD%ED%E5+%DF%CB %ED%D1+%C8%E4+%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5%22
إبن الجوزي - الموضوعات - الجزء : ( 1 )
الكتاب : الموضوعات
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
- قال إبن الجوزي : كثير بن عبدالله وهو كثير وهو كثير بن عبدالله بن عمرو إبن عوف المزني.
- قال أحمد بن حنبل : كثير بن عبدالله منكر الحديث ليس بشئ - وفي مكان آخر قال أحمد بن حنبل : لا يحدث عنه ، وقال مرة : لا يساوى شيئاًً.
- قال يحيى : لا نكتب حديثه - وفي مكان آخر وقال يحيى إبن معين : حديثه ليس بشئ لا يكتب.
- قال النسائي : متروك الحديث.
- قال الشافعي : هو ركن من أركان الكذب.
- قال أبوحاتم إبن حبان : روى ، عن أبيه ، عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه إلاّ على جهة التعجب.
- قال الدار قطني : متروك الحديث.
http://islamport.com/d/1/krj/1/43/48...DA%E3%D1%E6%22
المزي - تهذيب الكمال -
[ تهذيب الكمال - المزي ]
الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي
الناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة الأولى ، 1400 - 1980
تحقيق : د. بشار عواد معروف
عدد الأجزاء : 35
- وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات : كثير بن سليم ، عن الضحاك بن مزاحم روى عنه أبوتميلة ، وقال في كتاب الضعفاء : كثير بن سليم هو الذي يقال له : كثير بن عبدالله يروي عن أنس ما ليس من حديثه ويضع عليه.
http://islamport.com/d/1/trj/1/136/3136.html?zoom_highlightsub=%22%C3%E4%D3+%E3%C7+%E 1%ED%D3+%E3%E4+++%CD%CF%ED%CB%E5+%E6%ED%D6%DA+%DA% E1%ED%E5%22
الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : جمال الدين ابى الحجاج يوسف المزي
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
- كثير بن عبدالله المزني ضعيف ، ونسبه أبو داود للكذب.
http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3262.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%DA%C8%CF%C7%E1%E1%E5+%C7%E1%E3%D2%E4%ED+%D6%DA%E D%DD%22
الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : جمال الدين ابى الحجاج يوسف المزي
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
- كثير بن عبدالله ( رد ت ق ) ، عن أبيه ، عن جده. وكثير ضعيف الحديث.
http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3339.html?zoom_highlightsub=%22%E6%DF%CB%ED%D1+%D6 %DA%ED%DD+%C7%E1%CD%CF%ED%CB%22
الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : جمال الدين ابى الحجاج يوسف المزي
مصدر الكتاب : الإنترنت
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
- وخلطه إبن حزم بكثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف فقال في الصلح : روينا من طريق كثير بن عبدالله وهو كثير بن زيد ، عن أبيه ، عن جده حديث الصلح جائز بين المسلمين ... الحديث ، ثم قال : كثير بن عبدالله بن زيد بن عمرو ساقط متفق على إطراحه وإن الرواية عنه لا تحل.
http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3353.html?zoom_highlightsub=%22%C8%E4+%D2%ED%CF+%C 8%E4+%DA%E3%D1%E6+%D3%C7%DE%D8+%E3%CA%DD%DE%22
- من رواية كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف ، عن أبيه ، عن جده فهماً إثنان إشتركا في الإسم وسياق المتن ، وإختلفا في النسب والسند ، فظنهما إبن حزم واحداًً ، وكثير بن زيد لم يوصف بشئ مما قال : بخلاف كثير بن عبدالله.
http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3353.html?zoom_highlightsub=%22%C8%E4+%D2%ED%CF+%C 8%E4+%DA%E3%D1%E6+%D3%C7%DE%D8+%E3%CA%DD%DE%22
- وقال إبن حجر في التقريب : صدوق يخطئ ، قلت : إبن حزم في مثل هذا كثير الأوهام.
http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3353.html?zoom_highlightsub=%22%C8%E4+%D2%ED%CF+%C 8%E4+%DA%E3%D1%E6+%D3%C7%DE%D8+%E3%CA%DD%DE%22
[ تهذيب الكمال - المزي ]
الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي
الناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة الأولى ، 1400 - 1980
تحقيق : د. بشار عواد معروف
عدد الأجزاء : 35
- عن يحيى بن معين : كثير بن سليم ضعيف.
http://islamport.com/d/1/trj/1/136/3136.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%D3%E1%ED%E3+%D6%DA%ED%DD%22
- وقال عبدالله بن علي بن المديني ، عن أبيه : كثير صاحب أنس ضعيف ، وكان يحدث عن أنس أحاديث يسيرة خمسة أو نحوها فصارت مئة حديث !.
http://islamport.com/d/1/trj/1/136/3136.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%D3%E1%ED%E3+%D6%DA%ED%DD%22
- قال الحافظ أبوبكر الخطيب : وكثير بن عبدالله الأبلي أيضاًً يروي عن أنس ولم ينسب علي بن المديني كثيراًً الذي ضعفه ، فالله أعلم أيهما أراد.
http://islamport.com/d/1/trj/1/136/3136.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%D3%E1%ED%E3+%D6%DA%ED%DD%22
- وقال أبو عبيد الآجري : قلت : لأبي داود : كثير بن سليم ؟ ، فقال : ضعيف ، سمعت يحيى يقول : لا يكتب حديثه.
- وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة.
- وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث.
- وقال أبو زرعة : واهي الحديث.
- وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، لا يروي عن أنس حديثاًًًً له أصل من رواية غيره.
http://islamport.com/d/1/trj/1/136/3136.html?zoom_highlightsub=%22%DF%CB%ED%D1+%C8%E4 +%D3%E1%ED%E3+%D6%DA%ED%DD%22
- وقال عبدالله بن أحمد بن حنبل : ضرب أبي على حديث كثير بن عبدالله في المسند ولم يحدثنا عنه.
http://islamport.com/d/1/trj/1/137/3354.html?zoom_highlightsub=%22%D6%D1%C8+%C3%C8%ED +%DA%E1%EC+%CD%CF%ED%CB+%DF%CB%ED%D1+%C8%E4+++%DA% C8%CF%C7%E1%E1%E5+%DD%ED+%C7%E1%E3%D3%E4%CF%22
يتبع
توقيع :
مجردرأي
قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام: (ما خلق الله خلقا أنجس من الكلب، والناصب لعدائنا أهل البيت أنجس منه)
قال عليه السلام"كأني بالسفياني قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة، فنادى مناديه: من جاء برأس رجلٍ من شيعة علٍّي فله ألف درهم. فيثب الجار على جاره ويقول: هذا منهم. يعني من شيعة علي فيضرب عنقه، ويأخذ ألف درهم"
ــــــ
قال رسول الله : من تأثم أن يلعن من لعنه الله فعليه لعنة الله((اسناد صحيح))((اختيار معرفة الرجال ج 2 - ص 810 - 811))
من مواضيع :
مجردرأي
0
عائشة تنزل بالنبي منزلة الشيطان وتكذب عليه بالاشتراك مع ابنةعمر؟!من صحاح وكتب السنة
0
كلمتان خفيفتان من القرأن اثبتت نفاق عائشة وحفصة في اية تتلونها ما كانت السماوات والارض
0
إن الأرض لا تخلو إلا وفيها عالم كيما إن زاد المؤمنون شيئا ردهم وإن نقصوا شيئا أتمه لهم
0
عائشة رأس الكفر وقرن الشيطان من صحيح البخاري ومسلم واحباط محاولة البخاري بصرف المعنى
0
لستن كأحد من النساء إإإن اتقيتن اعتراف عائشة في اواخر حياتها بانها لم تتق الله بسند ص
مجردرأي
مشاهدة ملفه الشخصي
زيارة موقع مجردرأي المفضل
البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة مجردرأي
البحث عن جميع مواضيع مجردرأي