عرض مشاركة واحدة

الرجل الحر
مــوقوف
رقم العضوية : 67974
الإنتساب : Sep 2011
المشاركات : 2,555
بمعدل : 0.52 يوميا

الرجل الحر غير متصل

 عرض البوم صور الرجل الحر

  مشاركة رقم : 36  
كاتب الموضوع : الرجل الحر المنتدى : منتدى الجهاد الكفائي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-03-2013 الساعة : 02:34 AM


عزيزي مصحح المسار ,, أعتقد أننا بدأنا نتحدث نفس اللغة كما يقول الغربيون ,, فأسمح لي أن نتناقش بما تفضلت به نقطة بعد أخرى

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصحح المسار [ مشاهدة المشاركة ]
الاخ العزيزالرجل الحر بالعكس الصبر في النقاش وعرض وجهات النظر يكســــــــــــب المتلقي رأي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصحح المسار [ مشاهدة المشاركة ]
ورأي أخر بل رأي ثالث من خلال رؤية متكاملة ...
بالنسبة للذاتية في طرحي ؛ لم تكن بذلك القدر ؛ فقد تحدث بموضوعية عن سبب فشل العملية السياسية
وقادتها في العراق بنقاط عشر من ارض الواقع ؛ من ثم خصصت وتتبعت سيرتلك التيارات منذ تأسيسها
حتى وصولها إلى سدة الحكم في العراق ...
وها أنا ذا ابرز لك وجهة جديدة هذه المرة ولتعود أنت بعدها لتدلو بدلوك وتحدد نقاط الفشل لتلك الموسسات
وحسب ما تخصص وتحدد ولك الفضل في الأول والآخر في الطرح والتقبل ...
منها :-
1- تأخر تشكيل الاحزاب السياسية الشيعية في مقابل احزاب أخرى كحزب البعث وجماعة الاخوان والحزب الشيوعي .

جيد ,, فأنت تعزو المسألة الى الخبرة في إدارة الأحزاب و تشكيلها ,, وجهة نظر محترمة

2- عدم توزيع الادوار بين المؤسسين للحزب أوالتيار بشكل تخصصي عملي مستوعب للقدرات والطاقات

إلتفاتة عظيمة و لا تزال تلك المعضلة التي ذكرت عائقاً في تشكيل المؤسسة الخلاقة داخل الحزب

3- عد م الانفتاح على الاحزاب والتيارات الأخرى والاستفادة من خبرتها في هذا المجال والتطلع لربط العلاقة بها
على اساس التنظير للإيجابيات وترك وإبعاد السلبيات.

و هذا خلل كبير آخر منع من استيراد نجاح الناجحين و حصر العمل في قوقعة الدائرة الضيقة للحزب و التيار السياسي

4- اكتفاء بعضهم بالتطبيق النظري الإلقائي الخطبي علم الكلام دون التأسيس للجانب العملي التصادمي
وفرض الأمثل أو التوازن أوحتى التواجد على الأقل في الساحة الدينية الاجتماعية السياسية .

رائع ما ذهبت أليه فهو من صميم الواقع الذي نعيشه اليوم

5 – عدم وجود هيكلية وتنظيم قوي ودستور ساند تلزم المنضوين تحت لواء أو راية هذا الحزب بطرح
الثقة وأيجاد البديل ؛ بل أكثر ما يتم ذلك بالتراضي والنظرة الساذجة للأمور.

تقصد غياب النظام الداخلي الصارم و الملزم في داخل الهيكلة الحزبية الذي يضمن عدم حدوث العشوائية في داخل الحزب أو التيار

6- عدم خلق شباب واعي يلتزم بدستور أو نظام أو توافقات الحزب والتيار؛ بل يتم ذلك عبر مؤسسة
تؤمن البديل بالتزكي والوراثة .

وهذه واحدة من أهم العلل المرضية في الأحزاب فالكبار يخشون على مقاعدهم من الصغار ,, ولا مجال لمزاحمة الكبار إلا لو أصابهم الخرف أو العوق أوالموت ,, و الوراثة من أهم عوامل فشل العمل الرسالي و الحزبي و السياسي في مجتمعاتنا

72- لا توجد مايسمى بالتأصيل والأرشفة ومراحل تطور تلك التيارات والمؤسسات وسير عملها ونضالها
عبر الزمن .

لربما يوجد ,, لكن لا فعالية له بل وجوده مجرد تراث للفخر متناسين أن خطط الاسكندر الاكبر العسكرية لا تزال تدرس في أكبر جامعات العالم العسكرية ,, لكونها تراث عملي ناجح على مدى قرون في حين لا تستفيد أحزابنا من سنن التأريخ و لامن تجاربها الشخصية التأريخية غير التباهي بالنجاحات و ستر الأخفاقات ..

8- عدم وجود مشروع مقبول ومختبر يسهم فيه الجميع ويضيف عليه الجميع ؛ وكذا وجود نسبة للرضا
عن ذلك المشروع وتقويمه وتقويته .

نقطة غاية في الاهمية إذ لا يوجد هدف جماعي يربط تلك الاحزاب و إن اختلفت سبلها في العمل لتحقيق هدفها المنشود

هذه المرة أطرح انت أيها الفاضل رؤيتك وسأناقشكم حسب فهمي ووجهة نظري المتواضعتين واتمنى
أن لا أوسم بالفشل أنا أيضا ً؛ فالمسألة كمبدأ للحوار المثمر المفيد وليس السفسطة المسدودة الطرق أو
الصمت مع النقد والسخرية ...



سوف أطرح وجهة نظري ان شاء الله بعدما أستفدت كثيراً من طرحكم الكريم ,, جزيل امتناني لكم


من مواضيع : الرجل الحر 0 حلمٌ يائس
0 أعداؤنا وقطع الرؤوس
0 صلت بدماك الصلاة
0 عرش الجلالة في سجود
0 تلعفر ،، بأي ذنب قتلت
رد مع اقتباس