|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 76223
|
الإنتساب : Nov 2012
|
المشاركات : 21
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
ايمان احمد
المنتدى :
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
http://jbolushi.com/books/mhdi2015/Book/index.htm
بتاريخ : 21-02-2013 الساعة : 01:50 AM
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم*
بسم الله الرحمن الرحيم*
السلام عليكم*
1- لقد حظت الدراسات المعرفية بتنوع المدارس الفكرية وبتنوع الطرق للوصول للحصول للاحتماليات التزامنيات احداث التاريخ
ونفصد في التزامنية ((هي احتمالية حدوث الحدث زمنا ومكانا وسببا ))
2- ومن هذة المدارس *هي المدرسة الرقمية وهي تحاول اعطاء مفهوم *كيفية يورخ القران احداث التاريخ زمنا ومكانا وسببا ومن المعاصرين لذلك برز الدكتوربسام جرار في كتابة تحرير القدس نبؤة قرانية ام صدفة رقمية وكذلك لاستاذ ماجد المهدي *زوال دولة اسرائيل سنة 2022 م *والاكثر*
شهرة كتاب ظهور الامام المهدي (ع) سنة 2015 م *لاستاذ جابر البلوشي من اكثر الكتب دقة في الحسابات الرقمية لاحتمالية الظهور والجرد لاحداث الظهور الحتمية في *التاريخ **
http://jbolushi.com/books/mhdi2015/Book/index.htm
3- وقد ظهر قبل كتاب الاستاذ جابر البلوشي محاولة لاستاذ عبد محمد بكتابه اقترب الظهور*
ولكن وقع بغلط تحديد فترة فترة الفتنة الاخيرة التي تستمر 18سنة في سنة 1990 زمن دخول الجيش العراقي *الكويت ولكن المفروض تحسب من سنة تمشية النفط من قبل الامم المتحدة فعليا سنة 1997م وادخال ايراداته في صندوق الامم المتحدة مقابل الغذاء والدواء وعليه يكون*
1997+18=2015 م والكتب موجودة على النت*
4- يعتقد المفكرون اعلاه ان الطور المهدوي هو يحدد مفهوم التوقيت اي ان اثبات عصر الظهور*
هو الان يعني انتهاءفترة عصر الغيبة وعلية انتهى مفهوم التوقيت لذلك وضعوا تزامنيات لاحداث الظهور*
5- عند مطابقة نتائج المدرسة الكشفية والرقمية والمفهوم *القصدي لاحاديث المعصومين (ع) هي التي تحدد مقدار دقة التزامنية للحدث بعصر الظهور*
6- ظهرت مقالات في المنتدى منقولة من منتديات اخرى يرجى كتابة عليه منقول اذ لم يريد كتابة الرابط حفظا للجهود اولا وثانيا لعطاء فرصة للرد لاخرين والاحتفاظ بحقهم للرد على الانتقادات لتطوير وتوثيق في *علم الاجتماع التراثي*
7- هي مجرد احتمالات استقرائية تحتمل الحدوث او لاتحدث *والله اعلم وله الامر ومنه التوفيق*
|
|
|
|
|