عرض مشاركة واحدة

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.32 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 24  
كاتب الموضوع : إشراقاات المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-02-2013 الساعة : 08:16 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشراقاات [ مشاهدة المشاركة ]

سبحان الله الذي يهدي من يريد الهداية ويضل من يريد الضلالة

قلت لك سابقا تقبل ما تقبل ما راح تغير من الحق شيء

لكن شوف حالك انت وغيرك كيف تقتصّوا جزء من المواقف وتصيغوها بتهكم واستهزاء
على الاقل انت أشوة يا عيسى غيرك يفتري ويجيب شيء من كيس من ضل قبله

وبعدين سبحان الله! لماذا أرى ما لا تراه أنت؟! لماذا ترى أنت ما لا أراه أنا؟!

عارف يا عيسى! رب العالمين يكلّم النبي صلى الله عليه وسلم > ما يخاطب عثمان رضي الله عنه ويقول له: { وما يدريك لعلّه يزّكى } و { فأنت له تصدى }

هذا ابن مكتوم رضي الله عنه أتى النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو يكلّم بعض كفار قومه
فقاطعه يطلب منه أن يعلمه أمور دينه ولهذا عبس النبي صلى الله عليه وسلم
وأدبّه ربّه عز وجل وأخبره أن من يدعوهم أهل صدود ليس كحال هذا المؤمن المقبل الذي يريد أن يتعلم دينه

عارف أخي عيسى! لو ننظر للأمور بهذا المنظار الأسود ونقيسها بهذا الميزان الأعوج راح نستنتج وفق معياركم كمثال أن النبيّ صلى الله عليه وسلم لم يكن يتق الله وكان يطيع الكفار والمنافقين ولم يكن يتبع الوحي > ولهذا قال الله تعالى له: { يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما ، واتبع ما يوحى إليك من ربك إن الله كان بما تعملون خبيرا }


يا عيسى من صغري وأنا غارق في شبهات أعادء الإسلام وبسبب البحث ورائها تعلمت الكثير > حتى صار عندي مناعة قوية لأن الحقّ وقر قلبي وتملّكه

عارف يا عيسى وربك وأنا أخوك لو تحط للفسق مقياس من عشر درجات أنا أخذ ما بين 3 و 5 لكن أحق الحق لأن الحق أحق أن يُحق

يعلم الله يا أمتي إني أحبكم أكثر من نفسي
يعلم الله يا أمتي إني أتمنى أن كل أحزانكم وآلامكم تكون فيّ لأجل أن تكونوا سعداء ومرتاحين
وأناملي تسطّر ما تكتب يا عيسى ودمعتي تخط خدي

يا أمتي الأعداء الأعداء ينكّلون فينا أبشع التنكيل أم ليس لكم عيون تُبصر أو آذان تسمع أو قلوب تعقل

استودعكم الله إلى لقاء آخر قريب إن شاء الله
وقبل أن أودعكم أريد أن أقول في نقاط

اللي قال أن البخاري ومسلم يقولوا بخلق القرآن
أقول له
أنت لا تكذب
ولكنك نقلت كذبت غيرك
ممكن تحضر لنا ما زعمت نريد قولا أو نصا لهم يثبت ما تدعي
إذا لم تجد فأنا اللي سأجلب لك قولهم اللذي ينقض افتراءك

واللي ذكرت أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم بتهكم
أقول لم أرى إلى الآن قصّة حبّ وعشق كقصة خاتم النبيين وأم المؤمنين
لماذا هذا الطبع الدنيئ
لماذا تمحون كل شيء جميل
لن أنقل لك عذب قول أم المؤمنين في خاتم النبيين
ولن أورد عليك تلك القصص الجميلة التي نحن بحاجة لنعرفها ونتعلم منها
بل سأقول لك ابحثي أنتي بنفسك


وأخيرا الذي ذكر كتاب الكافي والاستبصار وغيرها
أقول له
من غير ما أعرف حالك أقول لك أنا أعلم بتلك الكتب منك
ولو كان الأمر جدال لمجرد الجدال لجلبت كل يوم أحاديث منها لأريكم ما فيها وأجادلكم عليها


اللهم اهدني واخواني إلى الحق
اللهم اهدني واخواني
اللهم اهدني واخواني
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
اللهم ردنا إليك ردا جميلا

اللهم ردنا إليك ردا جميلا

كلام يباع في الاسواق ما يوكل خبر كما يقولون آية عبس نازلة في عثمان كما بداية الآية بقوله عبس ولم يقل عبست لكن بنو امية الصقوها بالنبي من اجل الانتقاص منه

والذي يشفق عليه هو انت يا اشراقات وليس نحن عندنا ولاية اهل البيت عليهم السلام وسفينة النجاة روح انت شوف لك منو شفيعك يوم القيامة ما ادري كيف تواجه رب العالمين وانت تتولى من اغضب الزهراء كيف تواجه رسول الله وانت تتولى اعداء الامام علي من امثال ابو بكر الي حاول ان يقتل الامام علي وفي الصلاة وبسند صحيح من كتبك و احدث في الدين ما احدث وعمر وعثمان

القلب يدمع عليك مو علي

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))
رد مع اقتباس