[الشيخ الهاد]

رحمكم الله جميعا ، سيما صاحب الموضوع ففي الصميم بوركت ..
بقي شيء ..، وهو أنّ إقرار عائشة هيهنا حصر فيما يجزم علماء البلاغة ، يأبى الإطلاق والتوسعة ؛ بيانه ..
ما النافية + إلا الاستثنائيّة= الحصر والقصر..

من قبيل : ما زارنا إنسان إلاّ واحد ..

فهذا الاستعمال يمتنع معه الثاني ، وهكذا قول عائشة.. ، يمتنع بإقرارها الحصري أن تكون هناك آية مدح نزلت فيها أو في أبيها غير آية العذر فيما قالت هي ..

الزبدة : خرجت عائشة وأبو بكر من آية الغار والتطهير والقربى إلى يوم القيامة ..