[الشيخ الهاد]

قال ناصر مكارم شيرازي دام ظله في كتابه بحوث فقهية : 486.
وأمّا ما ذكر من أن الجدل لا يكون بأمر باطل من جميع الجهات فهو ممنوع ، بل قد يكون كذلك إذا تم عند الخصم كما في احتجاج إبراهيم على عبدة الأصنام بقوله « هذا ربي » كما صرّح به كثير من المفسرين وكذا غيره من أشباهه .

قال الهاد : مقصود ناصر مكارم شيرازي دام ظله أنّ الجدل يجوز بأمر باطل لمصلحة شرعيّة، وقد استدل له بقول أبينا أبراهيم عليه السلام : (هذا ربي) كونها صيغة كفر باطلة ، يراد منها آخر الأمر إبطال ألوهية غير الله تعالى ..، وقد جزم السيد الطباطبائي قدس سره سابقاً أن غرض إبراهيم عليه السلام هذا لا يتحق إلا بمجاراتهم ومماشاتهم ، بل التسليم لهم . فراجع..
للفائدة