[مرتضى علي الحلي]

لايخفى على أحدٍ ما تُمثِّله المرأة مُجتمعيّا بوصفها كائناً عضوياً مُكافىء للرجل
في الوظيفة والتكليف في هذه الحياة .

بمعنى أنَّ المرأة لها وظيفة وتكليف مجتمعي وشرعي كما للرجل مثل ذلك .

إذ أنّها القاعدة الإنتاجية البالغة التأثير في المجتمع الصالح

لاسيما في وقتنا وقت الغيبة الكبرى لإمامنا المهدي :عليه السلام:
ووقت الإنتظار الواعد والتمهيد المُثمِر


لذلك يكون إعداد المرأة المُسلمة والمُؤمنة إعداداً مهدوياً في عقيدته ومنهجه وهدفه
ضرورة دينية ومجتمعية واعدة

تُسهم بنسبة كبيرة ومؤثِّرة في صناعة الجيل المُمَهِد والقادر على نصرة دينه وإمام وقته
الإمام المهدي :عليه السلام:

وإنَّ تهميش المرأة المسلمة والمؤمنة وعزلها عن ممارسة وظيفتها المُجتمعية والدينية
سيؤثِّر سلباً على الأجيال الحالية والقادمة.

لاسيما في زيارة الأربعين والتي تُمثِّل في حد ذاتها رسالة دورية دينية ومجتمعية وثقافية وفكرية وسلوكية

في وقتٍ يتحرك العالم في محور الحقوق والواجبات في منظومة المرأة المُعاصرة

ويُحاول أن يُعولم المرأة في الأنموذج التحرري غير المنضبط بدين

ومن هنا يبرز دور المرأة المؤمنة في زيارة الأربعين وقدرتها على رسم صورة المرأة المُعاصرة في هويتها الإسلامية الأصيلة

و التي تستطيع التكيِّف بها مع حضارة الوقت سلوكا ومنهجا وهدفا
بحيث تستقل في هويتها ولاتسمح للآخرين بإستلابها قيميا

لتحكي للعالم كله عن أهداف يُنتظرُ تحقيقها مُستقبلا وترتبط مباشرة بعقيدة الظهور والقيام الشريف للإمام المهدي:عليه السلام: