[الجزائرية]

[SIZE="4"][COLOR="Purple"]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف..

اقتباس :

أبناء الدليل!!!!!!!!! كيف؟!!!!!!!!! أحاديثكم تقريبا جلها متعارضة وأئمتكم ورواتكم يستعملون التقية فلا يُدرى كلامهم أتقية هو أم لا! والقران نحن نقلته فلا يوجد ولو سند واحد للقرآن ليس فيه كافر عندكم. ولو وجد فقد يكون تقية. زد إلى ذلك أنكم تقولون عن النسخ أنه تحريف. فكيف تعرضون هذه الأحاديث المتعارضة على كتاب نقلته كفار اعترفوا بتحريفه. أنتم لا تملكون ولا دليل واحد فكيف تسمون أنفسكم أبناء الدليل؟!!!!!

الولد مايجمع كلمتين على بعض مابك يازميل هل قرأت مشاركتك قبل ادراجها ؟؟! سأثبتلك اننا ابناء الدليل لاننا نحاججكم من كتبكم ولا نستخدم ولا دليل من كتبنا لذلك نحن ابناء الدليل دليلنا من كتبكم بالحرف الواحد الان عرفت كيف اصبحنا ابناء الدليل , ونحن نعرض الاحاديث على كتاب الله ما وافقه اخذناه وما خالفه ضربناه عرض الحائط يعني كل دقيقة نعيد ام عندك فكرة رحم الله والدي العادهة ثم من السند الذي كفرناه ؟

اقتباس :

هههههههههها حتى أنت تعانين من مشكلة عدم الفهم.

جميلة هذه هههاااا وقد اكتشفت منها امر انني احاور غلام تم ضربه مرارا فأصبح لا يفرق بين الناقة والجمل ..

[QUOTE]لنرى من وصف أبا بكر بهذه الأوصاف في الكتب التي ترجمت للصحابة./QUOTE]


كتبكم اثبتت انه كذاب وضاع منافق مدلس سارق مغتصب ..

اقتباس :

ومن قال أن كل من تفرد برواية حديث أصبح وضاعا كذابا...؟!!!!!!!! فهل تستخفين بنا؟! حسبتك في البداية محاورة جادة.

يشهد بكذب رواية أبي بكر عدم قبول الزهراء عليها السلام، وتكذيب علي عليه السلام والعباس ، وكذا عدم علم زوجات النبي صلّى اللّه عليه وآله به، حيث أرسلن عثمان إلى أبي بكر يسألن ميراثهنّ من النبي صلّى اللّه عليه وآله، وأخرجه أرباب الصحاح منهم (صحيح مسلم).
بل منه يستفاد عدم علم عثمان أيضاً، وإلا لردّهنّ ولم يبلّغ طلبهنّ إلى أبي بكر، .
بل إن أبا بكر قد كذّب نفسه بكتابته بفدك...
وما أجود قول الفخر الرازي: «إن المحتاج إلى معرفة هذه المسألة ما كان إلاّ فاطمة وعلي والعباس، وهؤلاء كانوا من أكابر الزهّاد والعلماء وأهل الدّين، وأمّا أبو بكر فإنه ما كان محتاجاً إلى معرفة هذه المسألة ألبتة، لأنه ما كان ممن يخطر بباله أنه يرث من الرسول، فكيف يليق بالرسول أن يبلّغ هذه المسألة إلى من لا حاجة له إليها، ولا يبلّغها إلى من له إلى معرفتها أشدّ الحاجة»..

واترك الحكم للقارئ الكريم ..

اقتباس :

قال الله تعالى: {وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم} وحديث (إنا معاشر الأنبياء لا نورث) صحيح على شرطنا. دليني على آية واحدة تقول أن آية التطهير نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم. أو على أية تقول أن {والذين آمنوا} في آية الولاية هو علي عليه السلام وحده دون سائر المؤمنين. بل تلجئون إلى الأحاديث لتفسروا هذه الآيات. لكن الأحاديث متعارضة ورواتها يستعملون التقية!!!!!!! فسيقولون

لانورث صحيح على شرطكم ؟ العديد من علماؤكم ردوا الحديث وقد ذكرناهم ..

تعليقي بالرغم من معارضة الحديث للقران الكريم اعتبرتوه صحيحا لانه على لسان ابو بكر فكيف تكذبون ابو بكر وتصدقون القران من المخجل تكذيب ابي بكر وتصديق القران.. فليفيدكم ابو بكر يامن استعملتو عقولكم للدفاع عن الباطل هنيئا لكم ابو بكر الكذاب..

امر اخر ماعلاقة الاية الكريمة {وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم}بحديث الكذاب ابو بكر؟

اهااا الان فهمت الاية نزلت على ابو بكر نبيكم لانه انفرد بهذا الحديث الموضوع فاعتبرتوه صحيحا جميل جدا !!

اما بشأن اية التطهير طبعا لا اريد ان احرف الموضوع عن مساره كما تفعل فأقول هل سنعتمد بالتفسير على القران فقط؟ لاتهرج وكن واقعيا واستخدم عقلك حديث لانورث انفرد به ابو بكر وقد كذبه علماؤك اما اية التطهير فقد اثبتت كتبكم انها نازلة على ان اهل البيت هم علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم اجمعين ..فلا تشرق وتغرب ..

اقتباس :

وما هو سبب هذه التناقضات يا فهيمة؟!!! أنا أصلا لا أصدق هذه الروايات. وأنا سبب التناقضات في رأيي شيء آخر.

طبعا تركت اقتباس بعض ردوده لانها خارجة تماما عن مسار الموضوع لا اعرف ممما يعاني زميلنا ..

لا تصدق لا تصدق براحتك الدنيا متوقفة على تصديقك انت !! طبعا ماذا تفعلون عند ر ؤية البرهان الساطع من ابناء الدليل تقولون راينا الشخصي فليتفرد كل واحد منكم بر ايه الشخصي ويترك كتب علماؤة التي فضحته طبعا هذا هو دينكم ..

اقتباس :

اعتراف بأنها جهنمية أحرقت عقلك هههههههههههها

هههااا كم هي جميلة بعد الضرب المتكرر الصراخ تحول الى ههههاا ..

وسلملنا على شيوخك تيوس عبد الوهاب الذين علموك مصطلح ههها للرد على الرافضة..