[القناص الاول]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

من الاولين والاخرين

وبعد ان انتهينا من اقوال عمر التي استطعنا ان نجمعها ، والتي ثبت من خلالها ان قرانهم اليوم ناقص عن قران عمر ، اليوم ساضع للقاريء الكريم القسم الاول من اقوال عائشة والتي لم يطلع عليها عوام التابعين لابن عبد الوهاب ، لعلنا نجد فيهم العاقل الذي يبحث عن الحقيقة :



حدثنا يحيى بن يحيى قال قرات على مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عائشة انها قالت : كان فيما انزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول الله ( ص ) وهن فيما يقرأ من القران .صحيح مسلم

أخبرني هرون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك والحرث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع عن ابن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عائشة قالت : كان فيما انزل الله عز وجل ، وقال الحرث فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله ( ص ) وهي مما يقرا من القران . سنن النسائي - النكاح


وقالت عائشة انزل في القران عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس وصار الى خمس رضعات معلومات فتوفى رسول الله ( ص ) والامر على ذلك . سنن الترمذي


أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ، ثنا عبد الله بن يوسف ، ثنا مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة ، انها قالت : كان فيما أنزل الله من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات ، فتوفي رسول الله ( ص ) وهن فيما يقرأ من القران . السنن الصغير للبيهقي .






عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة زوج النبي ( ص ) انها قالت : كان فيما أنزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله ( ص ) وهو فيما يقرا من القران . موطأ مالك .



أخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة ام المؤمنين انها قالت : كان فيما أنزل الله تعالى في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي النبي ( ص ) وهن مما يقرأ من القرآن .مسند الشافعي

عن عائشة انها قالت : كان فيما نزل من القرأن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات ، فتوفي رسول الله ( ص ) وهن فيما يقرأ من القران . رواه مسلم وابو داوود والنسائي / الشوكاني – نيل الاوطار .

... وفي لفظ قالت وهي تذكر الذي يحرم من الرضاعة : نزل في القران عشر رضعات معلومات ثم نزل ايضا خمس معلومات . رواه مسلم – نيل الاوطار للشوكاني .



... وفي لفظ قالت : أنزل في القران عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس رضعات الى خمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله ( ص ) على ذلك ، رواه الترمذي . نيل الاوطار للشوكاني .

... وجاء عن عائشة أيضا خمس رضعات ، فعند مسلم عنها : كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات ، ثم نسخن بخمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله ( ص ) وهن مما يقرأ ، وعند عبد الرزاق باسناد صحيح عنها قالت : لا يحرم دون خمس رضعات معلومات ، والى هذا ذهب الشافعي ، وهي رواية احمد . فتح الباري لابن حجر .


أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ، قال : اخبرنا أحمد بن ابي بكر ، عن مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عمرة بنت عبد الله ، عن عائشة ام المؤمنين انها قالت : كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات ، فتوفي رسول الله ( ص ) وهن مما نقرا من القران . صحيح ابن حيان


نا الحسين بن اسماعيل ، نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، نا يزيد بن هارون ، نا يحيى بن سعيد عن عمرة ، انها سمعت عائشة تقول : نزل في القران عشر رضعات معلومات وهي تريد ما يحرم من الرضاع ، ثم نزل بعد أو خمس معلومات . سنن الدارقطني

وأخرج مالك وعبد الرزاق عن عائشة قالت : كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات فنسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله ( ص ) وهن فيما يقرا من القران . الدر المنثور للسيوطي

وأخرج عبد الرزاق عن عائشة قالت : لقد كانت في كتاب الله عشر رضعات ثم رد ذلك الى خمس ... .الدر المنثور للسيوطي .

وأخرج ابن ماجة وابن الضريس عن عائشة قالت : كان مما نزل من القران ثم سقط لا يحرم الا عشر رضعات أو خمس معلومات . الدر المنثور للسيوطي



... والدليل على انه لا يحرم ما دون خمس الرضعات ما روت عائشة ( ر ) قالت : كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخ بخمس معلومات فتوفي رسول الله ( ص ) وهن مما يقرا في القران . المجموع للنووي .

وفي حديث عمرة عن عائشة ( ر ) قالت : كان فيما أنزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن فنسخ بخمس رضعات معلومات يحرمن وكان ذلك مما يتلى بعد رسول الله ( ص ) ولا نسخ بعد ذلك ...المبسوط للسرخسي .



عن احمد انه لا يثبت التحريم الا بخمس رضعات مشيعات لحديث مسلم لا تحرم المصة والمصتان وقول عائشة ( ر ) : كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخ بخمس رضعات معلومات يحرمن ، فتوفي رسول الله ( ص ) وهي فيما يقرأ من القران . رواه مسلم . حاشية رد المختار لابن عابدين .
ما روي عن عائشة انها قالت : انزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن فنسخ من ذلك خمس وصار الى خمس رضعات معلومات يحرمن فتوفي رسول الله ( ص ) والامر على ذلك . رواه مسلم – المفتي لابن قدامة .

ما روي عن عائشة ( ر ) انها قالت : انزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن فنسخ من ذلك خمس وصار الى خمس رضعات معلومات يحرمن فتوفي رسول الله ( ص ) والامر على ذلك . رواه مسلم – الشرح الكبير لابن قدامة

والى اللقاء في القسم التالي من اقوال عائشة

ان شاء الله تعالى