|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 67640
|
الإنتساب : Aug 2011
|
المشاركات : 569
|
بمعدل : 0.11 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
النيزك
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 06-11-2012 الساعة : 03:32 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،
حياك الله وبياك اخي الفاضل نعم هي تزوجها النبي ولم يدخل بها على حسب ما يذكر اهل السير عند اهل السنة نذكر منهم ابن حجر في كتابه الاصابة :
http://islamport.com/w/trj/Web/2934/5010.htmالإصابة في تمييز الصحابة - ابن حجر : 11657 - قيلة بنت قيس بن معد يكرب الكندية أخت الأشعث بن قيس قاله أبو عمر ويقال قيلة تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم سنة عشر ومات ولم تك قدمت عليه ولا رآها ولا دخل بها وقيل كان تزويجه إياها قبل وفاته بشهرين وقيل تزوجها في مرض موته وقيل أوصى أن تخبر فإن شاءت ضربه عليها الحجاب وتحرم على المؤمنين وإن شاءت فلتنكح من شاءت فاختارت النكاح فتزوجتها عكرمة بحضرموت فبلغ أبا بكر فقال لقد هممت أن أحرق عليهما بيتهما فقال له عمر ما هي من أمهات المؤمنين ولا دخل بها ولا ضرب عليها الحجاب وقال بعضهم مات قبل خروجها من اليمن فحلف عليها عكرمة وقيل أنها ارتدت فاحتج عمر على أبي بكر بأنها ليست من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم بارتدادها فقال ولم تلد لعكرمة والاختلاف فيها كثير جدا انتهى كلام بن عبد البر وأخرج 244 أبو نعيم من طريق إسحاق بن حبيب الشهيدي عن عبد الأعلى عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوج قيلة أخت الأشعث ومات قبل أن يخبرها وهذا موصول قوي الإسناد أيضا وأخرجه أيضا من طريق عبد الوهاب الثقفي عن داود عن الشعبي مرسلا ولفظه قتيلة بنت الأشعث ومات فتزوجها عكرمة فشق على أبي بكر فذكر كلام عمر المتقدم وفي آخره فاطمأن أبو بكر وسكن
|
شكرا لك اخي الفاضل بارك الله فيك
هل يوجد دليل صحيح على ارتدادها لاني ارى في الكلام اعلاه ( وقيل)
ثم عندما نقراء الاية
اليس كل من عقد عليها رسول الله يحرم الزواج بها أم هناك حكم خاص في حال دخل بها او لا
|
|
|
|
|