[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وكما قلنا فر الزميل فرار النعاج ورجع الى المشاركة رقم (1)؟!!

اقتباس :

بسم الله وعلى بركة هناك حقائق ثابتة وهي : أولا : بعض من كان يكره ويقاتل نبي الهدى والرحمة والعدل محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والسلام لم يلبث أن هداه الله للإسلام ليدخل في دين الله ويصبح جنديا في جيش النبي الكريم مدافعا عن دين الله ورسوله . ثانيا : هناك من عذب في بداية الدعوة من أجل ترك الدين الحق لكن التعذيب لم يزده إلا ثباتا ويقينا وحقا ليستشهد البعض في سبيل الله وآل ياسر خير مثال . والسؤال وفقا للحقيقتين أعلاه : أولا : من هم الصحابة أو الصحابي الذي كان كافرا بإمامة وولاية علي رضي الله عنه ثم مالبث أن تاب بعد ذلك وعاد ليكون مؤمنا بولاية علي رضي الله عنه مجاهدا معه ومدافعا عنه . نريد ولو صحابيا واحدا فقط . ثانيا : من هم الصحابة أو الصحابي الذي جاهر بولاية وإمامة علي رضي الله عنه وأرضاه مضحيا بنفسه في سبيل ذلك . ثالثا : هل يعقل ان يموت جميع الصحابة الذين عاصروا عليا رضي الله عنه وأرضاه دون أن تدخل قلوبهم نعمة الولاية وفق مفهوم الشيعة رغم أنهم كانوا يرون عليا رضي الله عنه وأرضاه ويسمعونه . ملاحظة / أرجوا أن تتسع صدور الزملاء الشيعة للأسئلة وأن يكون الحوار مركزا على الأسئلة نفسها لا على شخص كاتبها وليعلموا أن الأسئلة هي الطريق الرئيسي للوصول إلى الحقيقة دائما .

مع العلم بانه قد تم الجواب عليها باجوبه كثيره

اقتباس :

لعل القراء الكرام لاحظوا كلام الزملاء الشيعة في مشاركاتهم ومدحهم لأنفسهم وأنهم كذا وكذا وهذا من حقهم ! ولكن ليس بطريقة أن يمدح الإنسان نفسه بشكل مضحك مخجل بل ليترك غيره يرى قوله ثم يستنتج بعد ذلك ويحكم . عموما :الأسئلة أيها القراء الكرام أمامكم وقد أعدتها للتذكير !

صدق رسول الله حينما قال ان لم تستحي فاصنع ماشئت

اقتباس :

لكنني أقول : لايوجد أي صحابي شهد بالله العظيم أن عليا رضي الله عنه هو الإمام المنصب من الله ومن ثم آمن به وفقا لذلك عن يقين وإيمان .

كذاب آشر فعلمائك قد صنوا التصانيف فيمن روى حديث الغدير وحديث الغدير واضح المعنى
إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 416 )
- وقد روى النسائي في سننه ، عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبى معاوية ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبى ثابت ، عن أبى الطفيل ، عن زيد بن أرقم ، قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأنى قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض ، ثم قال : الله مولاى وأنا ولى كل مؤمن ، ثم ثم أخذ بيد على فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، فقلت لزيد : سمعته من رسول الله (ص) ؟ ، فقال : ما كان في الدوحات أحد إلاّّ رآه بعينيه وسمعه بإذنيه ، تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي : وهذا حديث صحيح.

فكل عربي يفهم منه بان الامام علي هو المنصب من عند الله , ولكن ياتي أمعه بعد 1433 ويحلف الكذب لا يستبعد ذلك لانه وهابي لا يفهم

اقتباس :

وعليه : إذا كان العصر نفسه الذي عاش فيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يعرفه إماما معصوما أو منصبا من الله فهل يعقل أن تأتي العصور المتأخرة لتكتشف مالم يكتشفه اهل العصره رغم معاصرتهم لعلي رضي الله عنه .

واقعا حالك يرثى له فانت تكذب كذبه وتصدقها .. والحمد لله قد أفتضح امرك وكشف جهلك
وواقعا كل يوم يزداد عجبي على رذاله المعتقد السلفي فهم يعيشون في الحجاز ونجد في مهد اللغه العربية ورغم ذلك لا يعرفون اي شي عنها ؟!!

فهل رايتم اعزائي المسلمين كيف ان هولاء الوهابيه قوما بلا عقل وكيف ان عقيدتهم قائمة على الكذب فشعارهم أكذب أكذب أكذب حتى تصدق كذبك وانبح وانبح وانبح ربما تجد من يصدق كذبك , وخير مثال زميلنا هنا فقد تم الرد عليه بمختلف الطرق ورغم ذلك يكرر ماملئ به راسه اهل الجهل ممن يسميهم علماء ويعتقد بان اقوالهم هي قول الله

اسال الله لك الهدايه وان قلبي والله يعتصر الالم حينما ارى شخص يتنزل الى مستوى البهائم من اجل ان يبقى خاضعا للشيطان

والسلام عليكم