[أبو الطيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الطيب [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله وعلى بركة هناك حقائق ثابتة وهي : أولا : بعض من كان يكره ويقاتل نبي الهدى والرحمة والعدل محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والسلام لم يلبث أن هداه الله للإسلام ليدخل في دين الله ويصبح جنديا في جيش النبي الكريم مدافعا عن دين الله ورسوله . ثانيا : هناك من عذب في بداية الدعوة من أجل ترك الدين الحق لكن التعذيب لم يزده إلا ثباتا ويقينا وحقا ليستشهد البعض في سبيل الله وآل ياسر خير مثال . والسؤال وفقا للحقيقتين أعلاه : أولا : من هم الصحابة أو الصحابي الذي كان كافرا بإمامة وولاية علي رضي الله عنه ثم مالبث أن تاب بعد ذلك وعاد ليكون مؤمنا بولاية علي رضي الله عنه مجاهدا معه ومدافعا عنه . نريد ولو صحابيا واحدا فقط . ثانيا : من هم الصحابة أو الصحابي الذي جاهر بولاية وإمامة علي رضي الله عنه وأرضاه مضحيا بنفسه في سبيل ذلك . ثالثا : هل يعقل ان يموت جميع الصحابة الذين عاصروا عليا رضي الله عنه وأرضاه دون أن تدخل قلوبهم نعمة الولاية وفق مفهوم الشيعة رغم أنهم كانوا يرون عليا رضي الله عنه وأرضاه ويسمعونه . ملاحظة / أرجوا أن تتسع صدور الزملاء الشيعة للأسئلة وأن يكون الحوار مركزا على الأسئلة نفسها لا على شخص كاتبها وليعلموا أن الأسئلة هي الطريق الرئيسي للوصول إلى الحقيقة دائما .

لعل القراء الكرام لاحظوا كلام الزملاء الشيعة في مشاركاتهم ومدحهم لأنفسهم وأنهم كذا وكذا وهذا من حقهم !
ولكن ليس بطريقة أن يمدح الإنسان نفسه بشكل مضحك مخجل بل ليترك غيره يرى قوله ثم يستنتج بعد ذلك ويحكم .
عموما :
الأسئلة أيها القراء الكرام أمامكم وقد أعدتها للتذكير !
وأجوبة الزملاء الشيعة أمامكم أيضا .
ولكم الحكم والرأي.
لكنني أقول :
لايوجد أي صحابي شهد بالله العظيم أن عليا رضي الله عنه هو الإمام المنصب من الله ومن ثم آمن به وفقا لذلك عن يقين وإيمان .
وعليه :
إذا كان العصر نفسه الذي عاش فيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يعرفه إماما معصوما أو منصبا من الله فهل يعقل أن تأتي العصور المتأخرة لتكتشف مالم يكتشفه اهل العصره رغم معاصرتهم لعلي رضي الله عنه .