عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية أحبك يا حسين
أحبك يا حسين
عضو متواجد
رقم العضوية : 74077
الإنتساب : Sep 2012
المشاركات : 106
بمعدل : 0.02 يوميا

أحبك يا حسين غير متصل

 عرض البوم صور أحبك يا حسين

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : الجزائرية المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-10-2012 الساعة : 07:40 PM


بسمه تعالى
اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف..

حياكم الله اخي ..
انا سبق وان بينت لك في مشاركة سابقة ان كثرة ورود الكلمة في القران الكريم لايعني ان هذا الامر اهم من غيره فالقران الكريم دقيق جدا ولو تلاحظ ان كل شيء او عدد معين يرد فيه دلالة على حكمة الهية ..
وقد بينت لك ان النبي موسى ذكر اسمه اكثر من النبي محمد فهل هذا يعني انه افضل من سيد المرسلين محمد صلوات عليه واله..
يآ أختي موسى عليه السلآم لم يُذكَر في القرآن لأنه أفضل من محمد صل الله عليه و آله و سلم أو انه أفضل من عيسى أو أفضل من إبرآهيم
ذكر لأن بقصصه عبرة و موعضة للمسلمين تدبري هاد الكلام جيدآ


بعد هذه المقدمة التي ذكرتها لك ..سأبين لك امرا مهما ارجوا ان تنتبه له وتتمعن هذا ان كنت يااخي فعلا تبحث عن الحق وتحاول التوصل الى طريق الهدى ..اقول كلمة الامامة ذكرت في القران الكريم اثنا عشر مرة ولو انتبهت وتمعنت جيدا لوجدت ان ائمتنا عليهم السلام اثنا عشر اماما وكما قلت لك ان القران دقيقا جدا في محتواه فلاحظ وتدبر..

عليهم السلآم الأئمة الكرآم ~ أمر جميل والله هاد الشيء

اخي انا لم اقارن وانما شبهت امرا بامر ولو انتبهت لموضوعي جيدا لوجدتني ابين ان احكام الصلاة ذكرت كثيرا ليس في القران وانما بالسيرة النبوية واحكمام الطهارة كذلك ومقصدي من ذلك هو تركيز النبي الاعظم على هذه الاحكام تاركا الاهم من ذلك وهو الامامة لان بالامامة تقوم اصول الدين وفروعه..

حسب علمي أركان الإسلام خمسة ~ شهادة ~ صلاة ~ زكاة ~ صوم ~ حج ^^ ~ كيف تقولين بالإمامة انهآ أصل الدين ؟!
و أركان الإيمان لم تشمل الإمامة من القرآن ~ قوله تعالى:لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ . البقرة:177

تعجبت من قولك أن الإمامة أهم من الصلاة و الطهارة ؟! ~ دليلك من القرآن حفظك الله


انا اجبتك عن كل شيء بوضوح تام ومن ضمن اجاباتي السابقة اتيتك باية صريحة تبين الامامة ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغ مَا أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ وَإِن لَم تَفعَل فَمَا بَلَّغتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي القَومَ الكَافِرِينَ

وقلت لك فسرها لي؟؟ / لآ علم لي بالتفسير ~ ظآهرها لي أنا أنهآ لآ علآقة لها بالإمامة : ) نوريني أختاه

اخي الشورى اشتراك الناس في الراي صحيح لكن هل يمكن ان تكون الشورى في امر اقتضاه الله تعالى؟؟ ساضرب لك مثال صلاة الصبح ركعتان قرر ذلك اخي هل القران بين ذلك ام ماذا؟؟ اجبني عن سؤالي بانتضارك؟؟

يني قبل ذلك أن الإمامة أمر اقتضاه الله و بعدها اسأليني عن صلاة الصبح ^^

توقيع : أحبك يا حسين
لمن حدى الحادي بودايع الهادي لأن زينب تنادي ريض ياحادينا ريض ياحادينا السلام عليكِ يا زينب يا أم المصائب لا وينه بينا تريد تقطع فجوج البيت ومشي الضعينة مشيت ريض يا حادينا ريض يا حادينا مروا على الجاسم فوق الترب نايم نادوا بني هاشم خلهم يزفونه خلهم يزفونه يا حادينا لمن حدى الحادي بودايع الهادي لأن زينب تنادي ريض ياحادينا ريض ياحادينا السلام عليكِ يا زينب يا أم المصائب مروا على الأكبر فوق الثرى معفر نادوا بني جعفر خلهم يشيلونه خلهم يشيلونه
من مواضيع : أحبك يا حسين 0 بالله عليكم أنجدوني
0 سؤال و حوار
0 ممكن تفسير من أهل العلم سنة و شيعة
رد مع اقتباس