عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية شجر الاراك
شجر الاراك
عضو برونزي
رقم العضوية : 51168
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,313
بمعدل : 0.24 يوميا

شجر الاراك غير متصل

 عرض البوم صور شجر الاراك

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : شجر الاراك المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-09-2012 الساعة : 11:26 PM


وثيقة معني العين والاذن واللسان
بسم الله الرحمن الرحيم
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين


يحاول الوهابي الناصبي ان يوهم القراء إلى أن مثل هذا القول شرك بالله بدليل الآية التي ساقها اسفل الوثيقة وقد ربط هذه الآية الشريفة بالحديث وهذا قلة فهم منه وأيضا لأنه لم يتبحر في تفاسير الشيعة الإمامية ولو بإلقاء نظرة سريعة حول معنى هذا القول

وللإجابة على ما ذكر نقول :
نقل المجلسي شرح ذلك عن الباقر (عليه السلام) : ( أنا جنب الله وكلمته وأنا قلب الله ) يعني أنا سراج علم الله ( وأنا باب الله ) يعني من توجه بي إلى الله غفر له وقوله : ( بي وعلى يدي تقوم الساعة ) يعني الرجعة قبل القيامة ينصر الله في ذريتي المؤمنين ( وأنا الأول ) أول من آمن برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ( وأنا الآخر ) آخر من نظر فيه لما كان في لحده ( وأنا الظاهر ) ظاهر الإسلام ( وأنا الباطن ) بطين من العلم ( وأنا بكل شيء عليم ) فإني عليم بكل شيء أخبر الله به نبيه فأخبرني به "
بحار الأنوار - ج39 ص349


وحديث آخر عن الإمام الصادق عليه السلام يوضح فيه معنى هذه الكلمات
أبوعبدالله عليه السلام : إن الله عزوجل خلقنا فأحسن خلقنا ، وصورنا فأحسن صورنا وجعلنا عينه في عباده ، ولسانه الناطق في خلقه ، ويده المبسوطة على عباده بالرأفة والرحمة ، ووجهه الذي يؤتى منه ، وبابه الذي يدل عليه وخزانه في سمائه وأرضه ، بنا أثمرت الاشجار ، وأينعت الثمار ، وجرت الانهار ، وبنا انزل غيث السماء ، ونبت عشب الارض ، وبعبادتنا عبدالله ، ولولا نحن ما عبدالله .

بيان: قوله عليه السلام : ( لولا نحن ما عبدالله ) أي نحن علمنا الناس طريق عبادة الله وآدابها أولا تتأتى العبادة الكاملة إلا منا أو ولايتنا شرط قبول العبادة و الاوسط أظهر .


قال الصدوق رحمه الله : معنى قوله عليه السلام : وأنا قلب الله الواعي أنا القلب الذي جعله الله وعاء لعلمه وقلبه إلى طاعته وهو قلب مخلوق لله عزوجل .
كما هو عبدالله عزوجل ، ويقال : قلب الله ، كما يقال : عبدالله وبيت الله وجنة الله ونارالله ..

وأما قوله: عين الله فإنه يعني به الحافظ لدين الله ، وقد قال الله عزوجل : ( تجري بأعيننا ) أي بحفظنا ، وكذلك قوله عزوجل : ( ولتصنع على عيني ) : معناه على حفظي .

قال الصدوق رحمه الله : الجنب : الطاعة في لغة العرب يقال : هذا صغير في جنب الله ، أي في طاعة الله عزوجل ، فمعنى قول أميرالمؤمنين عليه السلام : أنا جنب الله أي أنا الذي ولايتي طاعة الله ، قال الله عزوجل : ( أن تقول نفس يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله ) أي في طاعة الله عزوجل .

وهم عين الله ، أي شاهده على عباده ، فكما أن الرجل ينظر بعينه ليطلع على الامور فكذلك خلقهم الله ليكونوا شهداء من الله عليهم ناظرين في امرورهم ، والعين يطلق على الجاسوس ، وعلى خيار الشئ ، وقال الجزري : في حديث عمر : إن رجلا كان ينظر في الطواف إلى حرم المسلمين ، فلطمه علي عليه السلام فاستعدى عليه ، فقال : ضربك بحق أصابته عين من عيون الله ، أراد خاصة من خواص الله عزوجل ، و وليا من أوليائه .

وإطلاق اليد على النعمة والرحمة والقدرة شائع فهم نعمة الله التامة ورحمته المبسوطة ومظاهر قدرته الكاملة .. والجنب : الجانب والناحية ، وهم الجانب الذي أمرالله الخلق بالتوجه إليه ، والجنب يطلق على الامير ، ويحتمل أن يكون كناية عن أن قرب الله تعالى لايحصل إلا بالتقرب بهم ، كما أن قرب الملك يكون بجنبه .
بحار الأنوار ج 24 ص 197


والحمد لله رب العالمين
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين


توقيع : شجر الاراك
اللّهُمَّ خصَّ انته أَوَّلَ ظالِمٍ بِاللعْنِ مِنِّي وَأَبدأْ بِهِ أَوَّلاً ثمَّ الثّانِي وَالثّالِثَ وَالرّابِعَ، اللهُمَّ العَنْ يزِيدَ خامِساً وَالعنْ عُبَيدَ الله بْنَ زِيادٍ وَابنَ مَرْجانةَ وَعُمَرَ بنَ سَعدٍ وَشمْراً وَآلَ أَبِي سُفيانَ وَآلَ زِيادٍ وَآلَ مَروانَ إلى يَومِ القيامَةِ



إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

من مواضيع : شجر الاراك 0 اولاد المرجعية
0 من سوالف كبل
0 اسالة من عوائل شهداء سبايكر تنتظر الاجابة
0 تحية اجلال واكبار لمن غلق المنتدى السياسي
0 من الذي سمى عمر بن الخطاب بالفاروق؟
رد مع اقتباس