[سبيدرمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي وأفتخر [ مشاهدة المشاركة ]

عقيدتنا في التوسل يا حلو: نحن جميعا متفقون على ان احدا لو اعتقد بالوهية النبي او الائمة، او جعلهم شركاء لله سبحانه في صفاته وافعاله، فهو مشرك ونجس يجب الاجتناب والابتعاد عنه. واما قولنا يا علي ادركني أو يا حسين اعني، وما الى ذلك، فليس معناه: ياعلي انت الله فادركني!! او: يا حسين انت الله فاعني!! بل لأن الله عزوجل جعل الدنيا دار وسائل وأسباب، وأبى الله أن يجري الامور الا باسبابها، فنعتقد ان النبي "ص" وآله هم وسيلة النجاة في الشدائد، فنتوسل بهم الى الله سبحانه. واما قولكم لماذا لا نطلب حوائجنا من الله تعالى بدون واسطه؟ فنقول ان توجهنا الى الله تعالى في طلب الحوائج ودفع الهموم والغموم هو بالاستقلال، ولكننا نتوسل بالنبي وآله الطيبين صلوات الله عليهم اجمعين ليشفعوا لنا عند الله سبحانه وتعالى في قضاء حوائجنا، ونتوسل بهم الى الله تعالى ليكشف عنا همومنا وغمومنا، ومستندنا في هذا الاعتقاد هو القرآن الكريم اذا يقول "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيله"

حلوا يارافضي

بس عندى سؤال صغير

وانت تقول ياعلي ادركني او ياعلي مدد او ياحسين اعني

هل انت في نفسك تدعوا الله ان يجعلهم يمدونك ويعينونك

ام تدعوهم ليجعلوا الله يمدك ويعينك

الرجاء الجواب بوضوح

فنحن السنه نقول يالله يارحيم ياغفور يا.... الخ

اسماء الله الحسنى

اتباعا لقول الله تعالى :

{قُلِ ادْعُواْ اللَّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَآءَ الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلاً}

ويقول تعالى :

{هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِىءُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَآءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}

وقال تعالى :

{وَللَّهِ الأَسْمَآءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}