[شاعرة الحسين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسيرالروح [ مشاهدة المشاركة ]

يثير الشهوات عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن اسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم رفعه ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرؤوهن اياها فإنّ فيها الفتن وعلّموهنّ سورة النور فانّ فيها المواعظ . الكافي 5 : 516 | 2 وروى الكليني أيضاً باسناده إلى امير المؤمنين عليه السلام انه قال: لا تعلموا نسائكم سورة يوسف، ولا تقروهن اياها فان فيها الفتن، وعلموهن سورة النور فان فيها المواعظ الوافي ج 12 10 ـ باب استحباب تعليم النساء سورة النور والمغزل دون سورة يوسف والكتابة 1 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال أبوعبد الله ( عليه السلام ) : لا تنزلوا النساء الغرف ولا تعلّموهنّ الكتابة ولا تعلّموهنّ سورة يوسف ، وعلّموهنّ المغزل وسورة النور ، الحديث. ____________ الباب 9 فيه حدبث واحد 1 ـ الخصال : 602|6. (1) في المصدر : حمويه. (2) استظهر الشيء : حفظه وقرأه ظاهراً. ظهر الشيء : تبين وظهرت عليه غلبته. ( هامش المخطوط عن الصحاح 2 : 732 ). (3) مجمع البيان 1 : 16. وورد التالى .. فى تفسير الصافى ج2ص21الى ص60 قد تمثلت لهم في صورة الملائكة . والعياشي عنه عليه السلام وكلهم الله إلى أنفسهم أقل من طرفة عين ، وعنه عليه السلام أنه سأل كيف لم يخف على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما يأتيه من قبل الله أن يكون ذلك ما ينزغ به الشيطان فقال إن الله إذا اتخذ عبدا رسولا أنزل عليه السكينة والوقار وكان يأتيه من قبل الله مثل الذي يراه بعينه . ( 111 ) لقد كان في قصصهم قصص الأنبياء واممهم عبرة لاولي الالباب يعني أولي العقول الكاملة ما كان القرآن حديثا يفترى يختلق ولكن تصديق الذي بين يديه قبله من الكتب الإلهيّة . القمي يعني من كتب الأنبياء وتفصيل كل شيء يحتاج إليه في الدين وهدى من الضلال ورحمة ينال بها خير الدارين لقوم يؤمنون يصدقونه . في ثواب الأعمال والعياشي عن الصادق عليه السلام من قرأ سورة يوسف في كل يوم أو في كل ليلة بعثه الله يوم القيامة وجماله على جمال يوسف ولا يصيبه فزع يوم القيامة وكان من خيار عباد الله الصالحين . وزاد العياشي وأومن في الدنيا أن يكون زانيا أو فحاشا وفي ثواب الأعمال قال وكانت في التوراة مكتوبة . وفي الكافي عن أمير المؤمنين عليه السلام لا تعلموا نساءكم سورة يوسف عليه السلام ولا تقرؤهن إياها فإن فيها الفتن وعلموهن سورة النور فإن فيها المواعظ . وفي الخصال عن الباقر عليه السلام يكره لهن تعلم سورة يوسف عليه السلام . وهنا ايضا فى فصل الغيرة على الدين و الحريم و الاولاد جامع السعادات الجزء الاول مؤلف: الشيخ الجليل، احد اعلام المجتهدين، المولى محمد مهدي النراقي (قدس سره) يقول : و مقتضى الغيرة ان يمنعن من استماع الكلمات الملهية و الحكايات المهيجة للشهوة، و عن مجالسة العجائز اللاتي يحضرن مجامع الرجال و ينقلن حكاياتهم و قصصهم لانهن ناقصات العقل و الايمان، و مع ذلك شهوتهن في غاية القوة و الغلبة، فاستماعهن لشي‏ء من المذكورات يوجب ثوران الشهوة و هيجانها فيهن فلما لم يكن فيهن قاهر العقل و مانع الايمان فربما ادى ذلك الى فساد عظيم. و لذلك ورد فى الاخبار منعهن عن تعلم سورة يوسف (ع) ، اذ استماعهن لامثال tالقصة المذكورة فيها ربما ادى الى انحرافهن عن طريق العفة. قال امير المؤمنين (ع) «لا تعلموا نساءكم سورة يوسف و لا تقرؤهن اياها فان فيها الفتن، و علموهن سورة النور فان فيها المواعظ‏» . عن أمير المؤمنين (ع) قال : لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ، و لا تقرؤوهن إياها ، فان فيها الفتن ، و علموهن سورة النور فيها المواعظ ( نور الثقلين - ص 409 - الجزء 2 ) الان : هل القران يدعو للفتن ولم يراعى الله ذلك ,,,,,,,, ام ان نساء المسلمين لايحترمن القران ويتعاملن معه للمتعةالجنسية !!!! وهل يحرم قراءة القران تجنبا للفتن ويحلل قراءة كتب الخمينى والشيرازى والسيستانى المحشوة بالحديث حول المتعة والجنس واللواط والتفخيد الخ من كلام منحط وقذر ؟؟ من مواضيع العضو ما هو الشرك يا رافضة يمنع دخول ضعاف القلوب من الاخطر ايران ام الصهاينة أسئلة قادت شباب الشيعة الى الحق يا من تدعُون محبة على كرم الله وجهه

مستر كوبي .. اولا : قل عقيدة الشيعة و لا تقل دين الشيعة يا جاهل ..

ثانيا :هذه الشبهة مللنا منها و انا حفظتها لكثرة ما ينعق بها الوهابية .. فحين تنسخ يا مستر كوبي حاول ان تنسخ ما هو جديد ..

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

من الآخر ما ذكرته بأستثناء رواية الكافي مرسل ( زين هسة انتَ شلون تعرف المرسل اذا كتابة متعرف تكتب .. مو مشكلة ) قال الشاعر ( و ما عليَّ اذا لمْ تفهم البقرُ )
اما رواية الكافي فهي عن سهل بن زياد

سهل بن زياد: قال النجاشي: (سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي، كان ضعيفا في الحديث، غير معتمد عليه فيه، وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب وأخرجه من قم إلى الري وكان يسكنها ....) (معجم رجال الحديث للخوئي)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~
و الآن هذه الأجابة رد على موضوع وهابي اخر نسخ نفس الذي نسخته .. سبحان الله ..!

لنرى ماذا يقول علمائنا عن هذه الروايات :

أ- سماحة الإمام السيستاني- مد ظله - في استفتاء بتاريخ 17 - 05 - 2000 ، ونص السؤآل :-
لا تنزلوا نساءكم الغرف ولا تعلموهن الكتابة ولا تعلموهن سورة يوسف وعلموهن المغزل وسورة النور. (هذا حديث جدا غريب وهل فعلا يعقل عدم تعليمهن الكتابة وفي حديث آخر يقول العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة وما المقصود من عدم انزالهن الغرف وعدم تعليمهن سورة يوسف) ؟

فأجاب حفظه المولى

سنده غير معتبر ولعل هذه أوامر تخص الوضع الاجتماعي في ذلك الزمان والمكان والحديث متصل إلى الرسول ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ وما كان المجتمع آنذاك بحاجة إلى تعلم الكتابة وتعميمه حتى للنساء ولعله كان موجباً لبعض المفاسد وهكذا سائر ما ورد فيه

http://www.rafed.net/maktab/estifta/...5/20000517.htm

ب- سماحة آية الله العظمى الشيخ الشيرازي، ونص السؤآل :
فلماذا نجد بعض الرّوايات تصرّح بمنع تعليم النّساء الكتابة وسورة يوسف وتعليمهن الحياكة وسورة النور؟

فأجاب حفظه المولى

أوّلا: إنّ أسانيد هذه الرّوايات ضعيفة ولا يعتمد عليها.
ثانياً: يستفاد من بعض الرّوايات الاُخرى عكس هذا المدعى، أي ورد الحث والتأكيد على تعليم هذه السورة للنّساء.
وثالثاً: إنّ التدقيق في آيات سورة يوسف (عليه السلام) المباركة يبين لنا أنّ هذه السّورة مضافاً الى عدم وجود أيّة نقطة سلبية للنساء فيها، تفيد أن سلوك زوجة عزيز مصر المشين ومردوداته الوخيمة، تعتبر خير درس وعبرة لكل من يوسوس له الشيطان، وكيف كان ، فلا تفاوت بين الرّجل والمرأة من جهة المسائل العلمية والثّقافية.

آية الله العظمى الشيخ المكارم الشيرازي-مد ظله- هو من كتابه ( بحـوث فقهية مهمّة) ص 151

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~

بعد ان رددنا عليك بالرد المفحم المخرس و بينا لك ضعف الروايات و تصريح علمائنا بذلك ..

تفضل الآن .. كتبكم و علماؤكم ينهون عن تعلم النساء و الرجال لسورة يوسف !!
( رمتني بدائها و أنسلت )

1) يقول ابن تيمية في مجموع الفتاوى، الجزء 15، صفحة 335 :-
ومع هذا فمن الناس والنساء من يحب سماع هذه السورة لما فيها من ذكر العشق وما يتعلق به لمحبته لذلك ورغبته فى الفاحشة حتى أن من الناس من يقصد إسماعها للنساء وغيرهن لمحبتهم للسوء ويعطفون على ذلك ولا يختارون أن يسمعوا ما فى سورة النور من العقوبة والنهى عن ذلك حتى قال بعض السلف كلما حصلته فى سورة يوسف أنفقته فى سورة النور وقد قال تعالى وننزل من القرآن ما هو شفاء للمؤمنين ثم قال ولا يزيد الظالمين إلا خسارا وقال وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا فاما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون وأما الذين فى قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون فكل أحد يحب سماع ذلك لتحريك المحبة المذمومة ويبغض سماع ذلك إعراضا عن دفع هذه المحبة وإزلتها فهو مذموم

2- لنرى الآن ما يقوله مخالف آخر هو الزركشي في البرهان ج 3 ص 29:
احدهما ما الحكمة في عدم تكرر قصة يوسف عليه السلام وسوقها مساقا واحدا في موضع واحد دون غيرها من القصص والجواب من وجوه الاول ما فيها من تشبيب النسوة به وتضمن الإخبار عن حال امرأة ونسوة افتتن بأبدع الناس جمالا وأرفعهم مثالا فناسب عدم تكرارها لما فيها من الإعضاء والستر عن ذلك وقد صحح الحاكم في مستدركه حديثا مرفوعا النهي عن تعليم النساء سورة يوسف

3) القاضي عياض في الشفا بتعريف حقوق المصطفى ج 2 ص 248 :-
فقد كره بعض السلف تعليم النساء سورة يوسف لما انطوت عليه من تلك القصص لضعف معرفتهن ونقص عقولهن وإدراكهن

4) ويقول السيوطي في الحاوي للفتاوي كتاب النفقات:-
....فقد كره بعض السلف تعليم النساء سورة يوسف لما انطوت عليه من تلك القصص لضعف معرفتهن ونقص عقولهن وإدراكهن.

5) الآلوسي الذي يقول أيضاً في روح المعاني ج12ص176:
وقد صحح الحاكم في مستدركه حديث النهي عن تعليم النساء سورة يوسف ...

6)ونواصل مع السيوطي في الإتقان ج2 ص185 :
أحدها‏:‏ أن فيها تشبيب النسوة به وحال امرأة ونسوة افتتنوا بأبدع الناس جمالًا فناسب عدم تكرارها لما فيه من الإغضاء والستر‏.‏ وقد صحح الحاكم في مستدركه حديث النهي عن تعليم النساء سورة يوسف‏

7) المخالف المقريزي طبعاً في إمتاع الأسماع ج 14 ص 395:
...لكن يجب أن يكون الكلام فيه مع أهل العلم ، وفهم طلبة الدين ممن يفهمون مقاصده ، ويحققون فوائده ويجنب ذلك من عساه لا يفقه ، أو يخشى به فتنته ، فقد كره بعض السلف تعليم النساء سورة يوسف ، لما انطوت عليه من تلك القصص ، لضعف معرفتهن ، ونقص عقولهن وإدراكهن ،

الآن نقول لمستر كوبي :

هل القران يدعو للفتن ولم يراعى الله ذلك ..؟!
ام ان نساء ورجال الوهابيين لايحترمون القران ويتعاملون معه للمتعة الجنسية !!!!
وهل يحرم قراءة القران تجنبا للفتن ويحلل قراءة كتب ابن باز وابن القيم وابن تيمية والألباني والزنداني وابو حنيفة وعبد الرزاق والمقدسي المحشوة بالحديث حول المسيار والزواج بنية الطلاق وتفاصيل رضاعة الكبير و الزنا بالغلام الصغير بلا حد و نكاح الأمهات و الأخوات و البنات ..؟!!!