[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الأحنف [ مشاهدة المشاركة ]

وهنا نقول : علينا الرجوع لكتاب الله عز وجل فقط وأُنظر الأحداث التي تحصل مع المسلمين الآن ، وإستخرج حكمها منه وسوف ترا بأن رب العالمين لن يضلنا إذا طلبنا الحق وما أمرنا به ،،، وأريد *أن أقول علينا بالإشتباه في كل الأحاديث عن المصطفى صلى الله عليه وسلم، *إلا ما توافق مع القرآن الكريم فهو من رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وماخالف فهو ليس منه في شي ،،، ولانقول كلا ،،، فقد كانوا شيوخا اكارم من تواتروها ،،، وهنا أقول سنة الله لا تتبدل ( في بعض العلماء من غواهم الشيطان ) فقد تواتروها من قبلهم النصارى وحرفو كتبهم واليهود كذلك ، ولكن بما أن الله تكفل بحفظ القران فقد تكفل الشيطان بأن نهجره وعدم الاحتكام به ونسبق الأحاديث التي لم ترد في حقيقتها عن النبي صلى الله عليه وسلم ، حتى لو كانت بأسانيد أو أنها صحيحة ولكن لم نفهما على وجهها وأنزلناها بغير الموضع المراد بها أن تنزل *،،، لأنها ببساطة خالفت القرآن ،،،، وإنما ألفوها يهود أرادو ان يكيدو للمسلمين بها أو حتى من أضلهم الشيطان من المسلمين ،،، فلا ننسى بأن هنالك من الصحابة من أرتدو عن الاسلام أفلا يستطيع الشيطان أن يغوي البعض منهم أيضاً بتغير ماجاؤ عن النبي حتى لو كان دون قصد. * عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لا تَكْتُبُوا عَنِّي وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ وَحَدِّثُوا عَنِّي وَلا حَرَجَ ) رواه مسلم* الأُمة تحتاج صحوة ليست بالهينة يا مسلمين ( *وأعوذ بالله من الرأي )* والحمد لله رب العالمين*

اولا للاجابه عليك يجب ان نوضح انك على ظلال وتابع معي الرد عليك منكم حصرا ونلخض بنقاط

قلت

1-وهنا نقول : علينا الرجوع لكتاب الله عز وجل فقط

واقول مجيبا عليك تابع من استغنى بالقران من دون السنه

منزله السنه في الاسلام
محمد ناصر الدين الالباني
ص12
ضلال المستغنين بالقران عن السنه
ويبدا يتكلم عن المسمون بالقرانيين الذين يفسرون القران
باهوائهم وعقولهم دون الاستعانه بالسنه الصحيحه\بل السنه عندهم تبع لاهوائهم
وينقل حديث صحيح
لالفين احدكم متكئا على اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لاادري ماوجدنا في كتاب الله اتبعناه
والوثيقه

شرح السنه
للبربهاري
ص122
145-واذا سمعت الرجل تأتيه بالاثر فلا يريده ويريد القران فلا شك انه قد احتوى على
الزنــــــــــــــــــــــــدقه فقم من عنده ودعه
والوثيقه

كتاب الروح
لابن القيم الجوزي
ص105-المساله الثامنه
عندما سئل عن التالي
قول السائل ماالحكمه في كون عذاب القبر لم يذكر في القران مع شده الحاجه الى معرفته والايمان له ليحذر ويتقى ؟فالجواب من وجهين مجمل ومفصل
اما المجمل فهو ان الله سبحانه وتعالى انزل على رسوله وحيين واوجب على عباده الايمان بهما والعمل بما فيهما وهما الكتاب والحكمه قال تعالى-وانزل الله عليك الكتاب والحكمه-وقال تعالى-واذكرن مايتلى في بيوتكم من ايات الله-
والكتاب هو القران والحكمه هي السنه باتفاق السلف
ومااخبر به الرسول عن الله فهو في وجوب تصديقه والايمان به كمااخبر به الرب تعالى على لسان رسوله هذا اصل متفق عليه بين اهل الاسلام لاينكره الامن ليس منهم وقد قال النبي-ص- اني اوتيت الكتاب ومثله معه
والوثائق

اتوقع يكفي هذا للرد على النقطه الاولى اذن كلامك غير صحيح وراجعه

***************************

2-أن أقول علينا بالإشتباه في كل الأحاديث عن المصطفى صلى الله عليه وسلم، *إلا ما توافق مع القرآن الكريم فهو من رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وماخالف فهو ليس منه في شي ،،،

اقول تعني بكلامك ان نرجع الحديث الى القران وهذا عندكم غير مقبول وتابع

وللرد عليك تابع

الرساله
للشافعي
ص224
روى ان النبي قال-ماجاءكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فانا قلته وما خالفه فلم اقله
يقول هذا المعنى لم يرد فيه حديث صحيح ولاحسن بلوردت فيه الفاظ كثيره كلها موضوع او بالغ في الضعف
الى ان يصل ويقول
فانه حديث باطل لااصل له
والوثيقه

ولكن كلامك مطابق للشيعه فنحن نقول نعم الحديث يعرض على القران

والان تابع الجواب على النقطه الثالثه
********************************

3-لا تَكْتُبُوا عَنِّي وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ وَحَدِّثُوا عَنِّي وَلا حَرَجَ

اقول للرد على هذا الكلام انت نقلت حديث ان كيف نقلته اولا بدون كتابه وثانيا كلامك غير صحيح وتابع الدليل منكم

تهذيب السنن
لابن القيم
الجزءالاول
كتاب العلم ص1777
باب روايه اهل الكتاب
قال الحافظ شمس الدين قد صح عن النبي-ص- عن الكتابه
والاذن فيها والاذن متاخر فيكون ناسخا لحديث
النهي
والوثائق

والان ماااااااااااااااااااااااااااااااتررررررررررررررررر رررررريد