|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 73160
|
الإنتساب : Jul 2012
|
المشاركات : 935
|
بمعدل : 0.20 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الجزائرية
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 04-08-2012 الساعة : 11:24 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن النيل
[ مشاهدة المشاركة ]
|
لا حول ولا قوة إلا بالله
أنت بقولك هذا تكذبين الله سبحانه وتعالى ولقدوضحت لك سابقا أن الأية موضع نصرة لرسول الله
ونكرر لأن التكرار يعلم الشطار
" إِلا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " المائدة / 40 .
لو تأملت بالاية الكريمة لعرفت كيف كانت النصرة اذ اخرجه الذين كفروا لكن الله تعالى انزل سكينته على رسوله و ايده بالجنود و جعل كلمته (الله )العليا
لا بوجود ابي بكر ..!!!
أنت بقولك بنافق وكفر أبو بكر رضي الله عنه تكذبين الله سبحانه وتعالى بالعكس كلامنا هو الموافق للقران
وإلا كيف يقول الله أنه نصر النبي وقد جعل معه في الغار صاحب منافق كافر يضمر للنبي الشر نصره الله بالسكينة و الجنود و جعل كلمة الله العليا ..و بالاحرى قصة الغار كلها عبارة عن نصر الله لرسوله لا بأبي بكر و ان كان منافقا هل سيقدم او سيأخر شيئا عن النصر اذا كان في الغار..؟!
أما أنا.. فماكان لي عندما يقول الله ورسوله أمرا أن أحكم هوى قلبي المريض ..
اما نحن فقلوبنا بحمد الله سليمة لأنها مذعنة لكلام الله و رسوله
اسأل الله تعالى ان ينفعنا بها
{ يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من اتى الله بقلب سليم }
بل صدق الله ورسوله .
أنت تقولين أن المعية من الله ليست منقبة بل مثلبة لأن معيته تكون مع المؤمن والكافر .. وأنكرت هنا أن المعية معية نصرة كما صرحت الأية .. قلت لك ان الله تعالى نصره خلال الحادثة كلها و ليس خلال المعية فقط ..
فهل ينصر الله المنافق الكافر ويكون معه !!!
اولا الله لم ينصر ابا بكر فقد قال تعالى { الا تنصروه فقد نصره الله } و النصرة هنا للمفرد و هو الرسول صلى الله عليه و اله و لم يقل تعالى نصرهما حتى تقول ان ابا بكر كان منصورا من قبل الله ..!!
ثانيا اثبت لك الاخوة بأن الله تعالى مع المؤمن و الفاسق و البر و الفاجر و بالنهاية { اينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله } و بالتالي الله تعالى معنا جميعا ..
كرهكم للصحابة أفضى بكم إلى الكفر حتى أصبحتم تكذبون الله ورسوله
ليس لديكم شيء الا التكفير انه دليل الافلاس 
يقول الله أنه نصره وتقولون جعل معه في الغار صاحب كااااافر
{ قال لصاحبه و هو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب }
يقول رسول الله أن الله معنا تقولون كان مع رسول الله فقط فكذبتم رسول الله
صدق الله ورسوله.............. وكذبت الرافضة وشيعتها
|
و هل لديك رد علمي ام ليس لديك الا التكذيب و التكفير ..؟!
|
|
|
|
|