عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية الروح
الروح
الادارة
رقم العضوية : 33752
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 18,773
بمعدل : 3.23 يوميا

الروح غير متصل

 عرض البوم صور الروح

  مشاركة رقم : 20  
كاتب الموضوع : كريم السعبري المنتدى : المنتدى الثقافي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-07-2012 الساعة : 11:37 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد السعبري الفاضل والقدير
تحية طيبة لحضرتكم وبعد هذا ما أوردتم وعليه سيكون ردي
اقتباس :
والاخت الروح والله السكوت في هذا الموضوع من ذهب

وَلِم أسكت وأنا أرى أن من واجبي الكلام ..!؟
من الذي يقدر واجب الفرد هو أم الآخرين ..!؟
أنا قلت رأيي في موضوع قصيدة بنين ومازلت عند رأيي في القصيدة
نحن الذين وضعنا قوانين انا شيعي والتي هي مستقاة من الشريعة
وعليه أنا من تقدر إذا كانت بنين تجاوزت القوانين بقصيدتها أم لا
المسألة ليست مسألة أذواق حتى يخضع التقييم لذوق فلانة أو فلان
؛
اما ردود بنين فأنا لم أدافع عنها بل قلت أنها طفلة وصغيرة بالسن
وانا اصلاً لم أعلق على ردودها تجاهلاً مني لأسلوبها الطفولي الواضح
؛
ثم كان يجب أن يكون النصح أكثر ليناً لها فكانت الردود ردت فعل منها على نصائحكم
التي لم تكن لينة ومرنة بالمقدار الذي يجعل بنين وغيرها يتقبل النصح منكم
أنا قلت في ردي السابق الله سبحانه يخاطب الخاتم ويقول له:
ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك ..!!









اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم السعبري [ مشاهدة المشاركة ]
الاخ الغالي ابو ياسر الكعبي المحترم السلام عليكم



شعر الغزل له منتداه ولاينشر في المنتديات الشيعيه اولا
وانا لم اتهم الاخت الروح بشئ ولاكن لاتقف باب دفاع
اخي ابو ياسر ان لم يكن في شعر الغزل من ضير لماذا
لم تتحفنا بواحده غزليه وانا على يقين لاتكتبها حتى ولو تركت
الشعر الى الابد ولااعلم وان كان الشريف الرضي من ال بيت الرساله فنقلده بخلقه لابشعره الغزلي
اخي ابو ياسر انا على علم الشعر الغزلي غير جائز شرعا
وعذرا ان تجاوزت حدودي
خادمك السعبري

أنا لا أدافع عن بنين خصوصا بل أردت أن أبين لكم
أننا لانمنع وضع الشعر الغزلي على أن يكون محترماً ومؤدباً وغير خادش للحياء
اما هذا السؤال الأستنكاري لأبي ياسر لمَ لم يضع شعراً غزلياً فأراهُ في غير محله
أما الشريف الرضي رضوان الله عليه وهو نقيب الطالبيين جئناكم بإسمه كيما تعلموا أن الشعر الغزلي ليس بحرام
وليس معيب للفرد أو الشاعر بل هو نوع من انواع الأدب
هل قرأتم يوماً البردة التي القيت بحضرة الخاتم صلى الله عليه وآله وكانت عليه
والتي كان مطلعها غزلي كما اعتاد شعراء العرب وجرت عليه العادة
فابتدأها : بانت سعادُ وقلبي اليوم متبولُ
متيم اثرها لم يفد مكبولُ
الى ان أنهاها بمدح الخاتم صلى الله عليه وآله
فخلع الرسول بردتهُ وأهداها لكعب بن زهير ..!!
أوليس هذا كافيا وفيه من المساحة لنتفكر قبل ان نطلق معاييرنا الذوقية على الآخرين ..!؟
ثم لنفرض أنكم تقلدون مرجعاً يحرم الشعر الغزلي هذا فرض طبعاً
فكيف تريدون تعميم الحالة على من يقلد مرجع يجوز الغزل الغير فاحش طبعاً
وأود التنبيه كلما أقول كلمة عزل فأنا أقصد الغير فاحش ..!
حتى لايقال عني شيء ربما ..!!

المسألة غير خاضعة لآراءنا الشخصية بل للشرع المقدس
ولقانون المنتدى وسياسته العامة

أتمنى أن تكون الآن وجهة نظري واضحة
وأن يكون هذا ختام الموضوع

وأشكر حرصكم وحرص الجميع على أنا شيعي بيت مولانا علي عليه السلام


توقيع : الروح
«برنارد شو»: (الشَّخص الوَحيد الذي أعرف أنَّه يَتصرّف بعَقلٍ
هو الخَيّاط، فهَو يَأخذ مَقاساتي مِن جَديد في كُلِّ مَرَّة يَراني!
أمَّا البَاقون فإنَّهم يَستخدمون مَقاييسهم القَديمة،
ويَتوقَّعون منِّي أن أُناسبها)..!
من مواضيع : الروح 0 الأماكن المهجورة
0 مساحَةٌ مُتَقاطِعَة
0 ندااااااااء .. الروح .. للجميع ..
0 من أقوال مالك بن نبي :)
0 بينَ الجبر والتفويض أمرٌ بين أمرين ( درس )..؛
التعديل الأخير تم بواسطة الروح ; 28-07-2012 الساعة 09:31 PM. سبب آخر: عذراً خطأ إملائي وقع مني سهواً

رد مع اقتباس