[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

للأسف من مبارح و أنا بحاول أجبر نفسي على قراءة ردودك و بالعافية وصلت لنصف المشاركة 126 !!!
بديهيات * بديهيات

اقتباس :

لكِ أن تلزميني بأية رواية في صحيح البخاري و صحيح مسلم مهما كانت . لكن ليس لكِ أن تلزميني بأية رواية في غيرهما

!!!

ما اشترطتي هاد الشرط من البداية !!!

و لو اشترطيه ما كنت رضيت بالحوار أصلاً ...

أفهم أنّ ما ورد في كتب ابن تيمية
و ما صححه الألباني و خطّأه غيره
و ما صححه فلان و خطّاه آخر
في سلّة المهملات ؟!!!

ليس العبرة في فلان أو آخر ... كتاب أو آخر ... لكن إن كان رواة الرواية ثقات و لم يذكرها البخاري و مسلم لبعدهم عن العترة و قربهم من الأمويين ... فأين المعضلة ؟!

لستُ أراه سوى تحجّر للعقل ... فليس هذا حالُ من يبحثون عن الحقّ


و المضحك في الموضوع ... أنّك تردّين رواية البخاري في عدم بيعة الإمام علي عليه السلام لأبي بكر !!!

اقتباس :

صراحة أنا استمتعت و استفدت و سعدتُ كثيرا من الحوار معكِ

للأسف ما بقدر أحكيلك اني سعدتُ و استمتعتُ من الحوار
لكني و الحمد لله استفدتُ جداً

فلم أراكِ إلّا مكابرة تنكرين الصحيح و إن لم تستطيعي إنكاره حرّفتيه عن معناه ... و لستُ ألومك فهذا ما درستيه من علمائك للإنتصار لمذهب الأمويين دون التفكير في الحق
حتى قواعد اللغة العربية و مصطلحاتها حرّفتيها !!!

مع اني ما كنت ناوية أرد على مشاركاتك ... لأني شعرت اني بحاور حول سيولة الماء !!!

لكن ع السريع بعض النقاط اللي علقت بذهني

رسول الله محمد ( صلى الله عليه و آله ) هو خليفة رسول الله عيسى ( عليه السلام ) !!!
كيف هذا ؟!
أُرسِلَ رسول الله عيسى ( عليه السلام لبني إسرائيل ) فكيف يكون رسول الله محمد ( صلى الله عليه و آله ) من أُرسِل للعالمين هو خليفة رسول بني إسرائيل ؟!!!


حمّلتي ما الشرطية ما لا تحتمل في قول ( ما وليهم إثنا عشر أميرا ) ... فصوّرتي المعنى بأنّه يليهم الكثير من الولاة و لكن الحديث يتحقق في فترة ولاية أمير من الأمراء الإثنا عشر ... و قلتي بأنّ تفسيري يوافق الأحاديث السابقة لكنه لا يُوافق ما أتيتِ به !!! لكني أقول لك أخطأتي كثيراً ... فتفسيري يوافقها جميعا مع ما أتيتِ به ... في حين أن تفسيرك لا يناسب أيّاً منها حتى ما أتيتِ به مع ما الشرطية !!!
المعنى واضح في الصفحات السابقة لمن أراد الإطلاع ...

مهزلة كبيرة أحدثتيها في الرد على رواية البخاري في تخلّف أمير المؤمنين عليه السلام عن البيعة ... و بجد شعرت بالغثيان و أنا بقرأ بملاحظتك الأولى الشخصية!!! فردّك يعبّر إمّا عن سطحية التفكير ... أو عن سوء تقدير ذكاء القارئ و الاستخفاف بعقله ...
و عند الملاحظة الأولى أوقفت القراءة ... و بجد ما قدرت أكمّل و أشوف شو بعدها ...


يتوقّف الحوار هنا ... و يُغلق الموضوع


لكن لأي عضو سني كان يتابع الموضوع و في نقطة مش واضحة أو بدو يحاور حولها ( خصوصاً في ردود الزميلة حول رواية البخاري ) ... فيفتح موضوع جديد ... و برد عليه إن شاءالله ... لكن بشرط عدم الاستخفاف بعقول الآخرين ...


و السلام عليكم