|
شيعي محمدي
|
رقم العضوية : 34437
|
الإنتساب : Apr 2009
|
المشاركات : 3,973
|
بمعدل : 0.68 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الطالب313
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 18-06-2012 الساعة : 01:04 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الاخ طالب 313 هاك الرد:
1. ان ما ذكرته عن دبرة لاتعني ما قصدته عن البعير و الدبر هنا يعني الجرح او القرحة :
في قاموس الغني : دَبَرَةٌ - ج: دَبَرٌ. [د ب ر]. 1. "أُصِيبَتِ الدَّابَّةُ بِالدَّبَرَةِ": بِقَرْحَةٍ. يعني عمر بن الخطاب أدخل يده في قرحة الدابة ليعرف ما أصابها .
فهناك فرق بين كلمة دَبَرَة و دُبُر
فالاولى جرح و الثاني معروف معناه.
2. الرواية اصلا فيها علة لانها منقطعة فسالم لم يدرك جده و ان صحت فليس فيها شيء لان الدبرة ليست الدبر فهي معناها الجرح.
|
السلام عليكم
اذا كان تفسير الدبرة يعني القرحة ..
فان القرحة هي جرح في طبقة الجلد .. عليه كيف يمكن ادخال يد في جرح سطحي ؟
ولو كان المقصود ادخال اليد في غير الدبر لكان الاولى ان يكون جرح لعله يحتمل التأويل فان الجراح قد تكون عميقة .
|
|
|
|
|