[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم

السلام عليكم من جديد


ما هكذا يكون الحوار يا ضيفة !!!

الموضوع المطروح حالياً تُكتب فيه مجلّدات و كتب ... لكني بمشاركاتي الثلاث السابقة حاولت الاختصار قدر المستطاع ... و في كتير أمور ما ذكرتها لعدم الإطالة ... لكن بأقل تقدير عليك الإجابة بالتفصيل على مشاركاتي ... لا ان تضيعيها باختصاراتٍ جديدة !!! يعني بالرغم من ضيق الوقت الشديد ... لكني ردّيت على كل مشاركتك ... فعامليني بالمثل !!!

رح أستنى ردّك بالتفصيل على كل ما ذكرت لاستئناف الحوار من جديد ...

باستثناء نقطة واحدة كنت ناوية أرجعلها أصلاً و هي النقطة الأولى :

اقتباس :

أولا : كلامك ليس فيه ردّ مباشر على سؤالي القائل : كيف توفّقين بين قولك بأن الشيعة كانت تعلم بأسماء الأئمة قبل ولادتهم و بين روايات الكليني التي تقول بأن الإمام كان يوصي و ينصّ على من يخلفه ، كما كانت الشيعة تذهب إليه لتعرف الإمام القادم في دلالة واضحة على عدم معرفتهم به مسبقا ؟؟!!

فقد تنبّهت لمشاركة الأخ النجف الاشرف و ردّه بهذه الجملة ( إن كنتِ قد قرأتيها ) :

اقتباس :

نعم يعلم المقربين منهم لحساسية موقف الائمة صلوات الله عليهم ..

بعد قراءتي لردّ الأخ الكريم ... رجعت لبعض المصادر ... و الأحاديث اللي قرأتها و بتذكر أسماء الأئمة ( صلوات الله و سلامه عليهم ) مرويّة عن الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ... و هاد إزا بدل على شي فهو بيأكد كلام النجف الاشرف أعلاه ...


يعني رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) أعلن لعامة الناس وصيّه و الإمام من بعده و هو علي بن أبي طالب عليه السلام في حديث الموالاة في غدير خم ... فعامة الناس يهمهم معرفة الإمام الذي سيعاصرونه كي يبايعوه ... و من ثمّ هذا الإمام سيعلن عن الإمام بعده ... و قد أشار رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) بأنّ الأمر لأهل بيته عليهم السلام في حديث الثقلين ...


خلاصة الكلام ... نعم ... رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) قد أعلن عن أسماء الأئمة ( صلوات الله و سلامه عليهم ) ... لكن للمؤتمنين و ليس للعامة ... لكنه أرشد العامة للإمام و الوصي من بعده ... و هو بدوره سيخبر عمن بعده و هكذا ...

فالأمر لم يكن يوماً متروكاً لاجتهاد العامة ...



و للتأكيد هذا لاينافي و لا يناقض ما ذكرته سابقاً ... من تشابه الأسماء أحيانا ... مع ذكر الحادثة مع الامام زين العابدين ... و حيطة الأئمة و حذرهم و كتمانهم لبعض الأمور بحسب الظروف المحيطة بهم ...و بالذات في عهدي الإمام الهادي و العسكري عليهما السلام ...



على كلٍّ ... قبل إكمال الحوار ... لي سؤال جوهري :

لماذا تحاورين ؟

هل تحاورين للحق ؟

أم للعناد و استعراض المهارات ؟



إن كنتِ تحاورين للحق ... فانتظر ردّك المفصّل على مشاركاتي السابقة ...


إما إن كانت إجابتك هي الإجابة الثانية ... فبجد ما عندي وقت



و السلام عليكم