[منارة العلا]

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

تحية طيبة ..

اخي الكريم انت تقول ان الفتنه قد تكون من المؤمن طيب هذه الفتنه لابد ان تكون اختبار لكلا المؤمنين على حد قزلك ان عائشة مؤمنة ولكن ما دل على غير ذلك يقول ان عائئة لم تكن مؤمنة والا لما تقدمت جيش جرار لقتال امام زمانها فهذا السبب الخطير وحده يخرجها من دائرة الايمان وانما قولك انها ندمت لايوجد دليل قطعي على ما تقوله بل رواياتكم تقول انه في الجنة لانها احب الازواج للنبي وهنا نختلف كثيرا لان هذا الامر وكانك تصرح ان النبي غير عادل مع ازواجه تطبيقا لقاعدة الايةو الكريمة فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة وهذا ايضا اشكال خطير فكل رواياتكم تقول وتصرح انها بالجنة لانها احب الزوجات الى المصطفى الامين لا لانها تابت والا اين الدليل على التوبة وهي تعترف انها احدثت وبلسانها ولم نجد الدليل على التوبة والا لقالت العكس ولم تصرح انها تابت ولم نجد رواية واحدة تدل على انها تابت او اصدرت تصريح انها تابت بل على العكس نجد العكس انه لما استشهد امير المؤمنين الامام عليه السلام انها فرحت وهذا ما تذكره كتبكم فكيف الندم يا عزيزي ولو سلمنا اننا قلنا انها ندمت هل فعلا هذا الندم يمحوا ما حصل بسببها ؟؟

ولا ادري الخروج على امام زمانها بل وتسببها بقتل الالاف لا يستدعي الكفر فما تقول وانتم تكفرون كل من تخلف عن بيعة الخلفاء الثلاثة وتسمونا روافض الى هذه اللحظة !!!!!!!!!!!!

وازيدك من الشعر بيتا لماذا لم سلمة سلام الله عليها رفضت الخروج مع عائشة في الجمل اليس كما تقول انهن اخواتها مع العلم ان عائشة كانت درجة الغيرة لديها تصل الى درجة كسر الصحن الذي يحمل الطعام من ام سلمة الى النبي الاكرم وبحضور المصطفى فكيف هن اخوانها وما فعلته بماريه القبطية عليها السلام هذا كله وتقول انهن اخواتها َّ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

التناقض الذي نحمله كتبكم كبير جدا اخي الكريم لا يمحوه ما تقدموه من اعذار فالتاريخ اثبت انحراف الكثيرين لانه كل ما استشهد به هو من كتبكم وانت ايضا تستشهد من كتبكم وكلا الامرين عندكم صحيح فلا اعرف اين المخرج من هذا التناقض الكبير


شكر لسعة صدركم

شكرا على سعة صدركم