[ضيفة شرف]

[quote=النجف الاشرف;1683296]

اقتباس :

وهل تعتقدين بان الله حينما يقول {وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (132) سورة آل عمران فلا يعني ذلك الايمان به ؟؟ فان الاطاعه فرع الايمان يا اختي اي ان الذي يؤمن بلله ومحمد عليه اطاعتهما ..... وفعلا هذا الاعتراض منك من اسمج الاعتراضات

كلمة " أطيعوا " لها دلالة فقهية .. تماثل قوله : " أقيموا الصلاة " و قوله " آتوا الزكاة " .. و قوله : " و أوفوا بالعقود " ..
في حين أن " ا لإمامة " قضية عقائدية ..
فالاعتقاد بأن الوالدين مستحقين للطاعة ، لا يعني وجود عقيدة تسمى " عقيدة الوالدين " ...!

اقتباس :

لن يستطيع احد ولم يستطيع احد بان ياتي بدليل على خلاف قول الشيعة لسبب بسيط بان امامه ابراهيم صلوات الله على نبيا واله يشترط فيها مقامات منها العصمة وهذا غير متوفر الا باهل البيت بنص حديث الثقلين

ما هي الشروط التي تحققت في إبراهيم و تحققت في أئمة الشيعة ؟؟
فإبراهيم كان نبيا .. فهل أئمتكم كانوا أنبياء ؟
و إبراهيم كان رسولا .. فهل ائمتكم كانوا رسولا ؟
فكيف تقيسون إمامة أئمتكم بإمامة إبراهيم ، في حين لم يتحقق فيهم ما تحقق في إبراهيم .. ؟؟
أي قياس هذا ..؟!

اقتباس :

اختي الولايه من الفروع من ضحك على عقلك بهذه العباره ؟! اصول الدين عندنا ( التوحيد فالعدل فالنبوة فالامامه فالمعاد ) واما الفروع هي ( الصلاة والصوم والحج والجهاد والزكاة والخمس والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومولاه اهل البيت والبراء من اعدائهم )

الولاية التي قلت بأنها من الفروع هي التي عبرت عنها بقولك : " موالاه أهل البيت و البراء من أعدائهم " ..