[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أهلا بالاخت ضيفة شرف ...

اقتباس :

أولا : لا توجد ضمن الآيات الثلاثة التي أحضرتها ، آية تقول : " آمنوا " .. بل لا يوجد أمر مباشر من الله للمؤمنين

أختي الفاضلة هل انتي عربية ام انك من اهل العجمه ؟ بلله عليك حينما يقول الله أطيعوا او وليكم ؟! فماذا يعني ذلك ؟؟
وهل تعتقدين بان الله حينما يقول
{وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (132) سورة آل عمران
فلا يعني ذلك الايمان به ؟؟ فان الاطاعه فرع الايمان يا اختي اي ان الذي يؤمن بلله ومحمد عليه اطاعتهما ..... وفعلا هذا الاعتراض منك من اسمج الاعتراضات

اقتباس :

ثانيا : تقول بأن قول الله تعالى لإبراهيم " إني جاعلك للناس إماما " دليل على عقيدة الإمامة .. في حين أستطيع أن أقول بأن هذه الآية تدل على أن كل الرسل أئمة .. و لا تدل على وجود مقام آخر يجب الاعتقاد بها تسمى " الإمامة " ..!

لن يستطيع احد ولم يستطيع احد بان ياتي بدليل على خلاف قول الشيعة لسبب بسيط بان امامه ابراهيم صلوات الله على نبيا واله يشترط فيها مقامات منها العصمة وهذا غير متوفر الا باهل البيت بنص حديث الثقلين
واما قولك بان كل الرسل ائمة فهذا من لحن القول لان الامامه هنا مشروطه
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (124) سورة البقرة
فابراهيم نال الامامه بعد النبوة وهذا دليل قطعي فاذا عندك مصحف اخر فيه بان غير ابراهيم نال الامامه من الانبياء فلا باس ضعيها لنرى

اقتباس :

ثالثا : أنت اعتبرت الولاية هو نفسه الإمامة .. رغم الاختلاف اللغوي و الاصطلاحي بين الكلمتين ! لذا دعني أسألك : هل الله إمام من الأئمة باعتباره ولي من الأولياء ؟؟

عزيزتي لازم الامامه الولايه وملزوم الولايه الامامه , بعبارة بسيطة تستطيعن فهمها ان الامام لا يسمى اماما الا اذ كان له ولايه فحينما اقول محمد ولي المسلمين اي امامهم والذي هو قائدهم ولا اظنك لم تسمعي بالقاعده القائله لا مشاحه في الاصطلاح

اقتباس :

أنت تقول بأن " الإمامة " و " الولاية " شيء واحد .. و كلامك هذا يخالف اللغة و يخالف مذهبك ، فلماذا أرد عليه ..؟؟ ففي المذهب الشيعي تعتبر " الإمامة " من الأصول ، بينما " الولاية " من الفروع ...

اختي الولايه من الفروع من ضحك على عقلك بهذه العباره ؟! اصول الدين عندنا ( التوحيد فالعدل فالنبوة فالامامه فالمعاد ) واما الفروع هي ( الصلاة والصوم والحج والجهاد والزكاة والخمس والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومولاه اهل البيت والبراء من اعدائهم )
والولايه التي نحن نتكلم في المقام هي من الاصول اي من الامامه لان لامامه ولايه على المسلمين واما مولاة اهل البيت فهذه تعني نصرتهم والبراء من اعدائهم وهي متاخره رتبه عن الاعتقاد بهم لان الاصل الاعتقاد ومن ثم العمل
كما ان الطبيب مثلا لا يسمى طبيبا الا بعد ان يدرس وياخذ شهاده فكذلك الحال وما اتفقت عليه كلمة المسلمين من ان اصل الايمان الاعتقاد حينما حدوه - عرفوه - هو اعتقاد في القلب وتصديق باللسان وعمل بالجوارح

اقتباس :

لذا دعني أسألك : هل قول الله تعالى :" إني جاعلك للناس إماما " معناه : " إني جاعلك للناس وليا " ..؟؟؟!!! تفضل ..!

نعم واليا وقائدا وناصرا وسيدا ومقدما .....

اقتباس :

أنا سألت سؤالا بسيطا : ماهي أدلتكم يا شيعة على عقيدة الإمامة ؟

وقد اجبناك بالايات كثيره والاحاديث أكثر وحضرتك تنتقين ما تريدين منها ... فماذا نفعل لك

اقتباس :

هل أفهم من كلامك أن إبراهيم عليه السلام حين كان رسولا لم يكن وليا للدين و الدنيا بصفته رسول ...؟؟؟!!!

اسالي نفسك هذا السؤال اولا لانك اعترضتي بان الولايه لا تعني الايمان ... ونجيبك بلى هو والي بصفة رسول ولكن سمى اكثر فاصبح اماما ... مثل حامل شهادة البكالوريوس في الفيزياء مثلا فهو متخصص في الفيزياء وحينما ياخذ الدكتواره يزداد تخصصه وحينما يصبح برفسور كذلك وحينما يصبح شيخ الاستاذه يكون كذلك ولكن هناك زيادات بلحاظات اخرى والا هل سمعتي احد يقول بان البرفسور في الطب طبيب والذي عنده شهاده دكتوراه في الطب ليس بطيب ؟!!!!!!

اقتباس :

بشكل أكثر دقة .. هل نقول لقوم إبراهيم حين كان إبراهيم في شبابه : إنما وليكم الله فقط ... ثم نقول لهم بعد وصول إبراهيم للشيخوخة : إنما وليكم الله و إبراهيم ...؟؟

واقعا لا اعلم لماذا تتنكرون من طبيعتكم البشرية في النقاش حول الامامه فبربك هل سؤالك هذا سؤال ؟!!! والغريب بانك تصفين الامامه بانها الشيخوخه ؟! وتطعنين في القران الكريم الذي عد وصول ابراهيم لهذه المنزله بعد اختبارات عده وكلمات اتمهن
فاذا كان عندك القران الكريم محل سخرية واستهزاء لماذا تناقشين فيه ؟!!!!!!
ونزيدك بالولايه
{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} (55) سورة المائدة

والحمد لله رب العالمين ... ونترك الحكم لاخوه القارى ليروا حقيقة من ينكر الامامه وسخريته واستهزاءه في كلام الله فان الاصل واحد
{الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (79) سورة التوبة

والسلام عليكم