[عابر سبيل سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني1980 [ مشاهدة المشاركة ]

اخي النجف افرض جدلا بان تفسيرك صحيح فماالذي منع رسول الله من قول اسمائهم اذ كانوا هم المقصودين

بسم الله الرحمن الرحيم

بدل ان يكون النقاش و الكلام عن افتراضات و جدل عقيم

خذ الدلائل !!!

اسال نفسك هل اظهر الله دينه على يد رسوله محمد خاتم الانبياء و المرسلين؟ !!
و عدد سكان الارض اكثر من ستة مليار نسمه و المسلمين اقل عدد من مليار و نصف و اكثرهم ضالون عن الصراط المستقيم !!

اسال نفسك ما سبب هذا الضلال!! ؟؟

لان دين الله لم يظهر بعد و سيظهر مع ظهور المهدي خليفة الله في الارض صلوات الله و سلامه عليه

و ما دون ذلك من تحريف سنة النبي من هذا و ذاك هو استمرار لامتحان البشر

و هل تتهم نبي الله بعدم العلم؟ !! و ان الله امره ان لا يحاسب المسلمين و يحكم على ضمائرهم ؟ !! و يأخذ بالظنة

انما كان الاخذ بالظنة و الحكم على الناس و سبر ما في ضمائرهم انما كان ديدن بني امية و من حذا نعلهم و من حرف دين الله الذي لم يظهره الله بعد على يد رسوله محمد صلى الله عليه واله خاتم الانبياء و المرسلين

و حتى ان الكثير من الصحابة كانوا يعلمون امر المنافقين و ليس الرسول فقط

عن ابن عمر: ما كنا نعرف المنافقين على عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ببغضهم عليا

عن ابي ذر الغفاري : ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا بثلاث : بتكذيبهم الله ورسوله, والتخلف عن الصلاة, وبغضهم علي بن أبي طالب.

و عن أبو سعيد الخدري قال : كنا نعرف المنافقين نحن معشر الأنصار ببغضهم عليا

وفي لفظ الزرندي : ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ببغضهم عليا.

وعن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغضهم علي بن أبي طالب.

و عن أبي الدرداء : إن كنا نعرف المنافقين معشر الأنصار إلا ببغضهم علي بن أبي طالب.

و عن أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب أنه قال : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي إلي : أنه لا يحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق.

و تامل من كانوا رؤوس الكفر الذين انقلبوا على اعقابهم وحاربوا عليا و حرفوا احاديث النبي و صيروا دنياهم ملكا عضوضا هرقلي و ارهبوا عباد الله المستضعفين و داسوا المواثيق و اعلنوها على المنبر انهم قاتلوا المسلمين و اشعلوا الفتن بينهم ليس لاجل ان يصوموا او يصلوا و هم من الاساس يفعلون ذلك - بما معناه - والى اخره
بل ليتامروا عليهم و يذلونهم