[ميثم الموسوي]

انا بودي ان اسال هذا ألأخ المستشكل عما يقوله حول نبي الله عيسى ((عليه السلام )) الذي صرح بنبوته وهو في المهد
(( قال اني عبدالله اتاني الكتاب وجعلني نبيا ))
لاحظ ان ورح الله عيسى (ع) يصرح بان الله سبحانه قد اتاه علم الكتاب وجعله نبيا
وكذلك في نبي الله يحيى عليه السلام (( واتيناه الحكم صبيا ))
ان اعتقادنا في علم الائمة انهم يعلمون ما يعلمون بالعلم الحضوري وليس بالعلم الحصولي الكسبي حتى يحتاجون الى معلم
اما الاية الشريفة (( والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا )) قد ثبت بالقران الكريم ان روح الله عيسى قد خرج عن اطلاقها وعمومها فتكون خاصة بغير الانبياء والرسل والائمة عليهم السلام
اما قوله تعالى (( كذلك اوحينا اليك وورحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ))
فهو لا يدل على ان الرسول صلى الله عليه واله جاهلا بالكتاب والايمان قبل الوحي بل ان سياق الاية هو لولا الروح الذي سدد الله به الرسول لم يكن يعلم الايمان ولا الكتاب من دون ان يحدد وقت تسديد الرسول بذلك الوحي ...
او يكون معنى الاية نوع خاص من زيادة في مراتب الكمال في العلم الالهي وصله الرسول بعد الوحي وهذا لا ينافي وجود العلم لديه قبل الوحي
والسلام عليكم