[البرقى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

نكمل مع الزميل الوهابي ونرد على ردوده العشوائيه لا أعلم هل يحسن الزميل وكروب أهل الدشايش القصيره معه القراءة ام لا !؟ اين قال لك الزميل حميد غانم بان ذريه ابراهيم اقرب الى ابراهيم ؟! حتى تاصل ثم تفرع ؟!!!! أتركوا الكذب قليلا يا زميلي الاسلام وصل لك فقط من القران الكريم ؟!!!!!!!! أعوذ بلله من بني أميه وبعراتهم وأذنابهم الى الان يحقدون على الرسول الاعظم وبما انك قلت بان الاسلام وتعاليمة جائت عن طريق القران بلله اين الايه التي تقول بان صلاه الفجر ركعتين والظهر والعشاء والعصر اربع والمغرب ثلاث ؟! والاغرب بانك في مشاركتك السابقه تحتج بالايه نقل عرش بلقيس وتقول متشابهه فكيف يكون القران عليك حجه لوحده وهو يحتاج الى مفسر وموضح ؟!!!!! فعلا دينك قائم على تناقضات وانت الان تعكس لنا هذه التناقضات , الاسلام قران وسنة نبويه امر رسولها بان تاخذ من أهل البيت بحكم حديث الثقلين ولكن اذ كنت تاخذ الدين من جهله لم يفلحوا ان ينقلوا لكم صفة صلاه رسول الله فانت اليوم كل ملة تصلي بطريقة تختلف عن الاخرى كيف تفهم القران الكريم وتقول لا ترى لانك لا تعلم اي شي القران كله ينادي في الامامه السنة النبوية كلها تنادي بها وانت تقول لا ترى ؟! عندنا مثل جميل في العراق يقول ( الي ما يشوف من المنخل اعمى) والقران يشبهه امثالك {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ } (171) سورة البقرة فالثقلين والغدير وغيرهم من الاحاديث وايه الولايه وايه الامامه الابراهيمه واولي الامر وكل هذه وتقول لا ترى ! واحسن وصف لك الايه اعلاه .... الله المستعان على عبيد الماكر الامرد القران امرنا بان نتبع كل الانبياء وليس ابراهيم فقط وذات القران أمرنا بان نتبع الائمة من ذريه ابراهيم {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (124) سورة البقرة فان ابراهيم صلوات الله عليه واله والذي تدعي بانك تتبعه سال ربه عن الائمة من ذريته وللتقريب لك ولمن معك ( اني جاعلك وذريتك أئمة للناس فاجابه ابراهيم كل ذريتي فجاء الجواب بان الضالم لا ينال عهدي ) وانت تزعم بانك تتبع ابراهيم وتخالفه فيما يريد اي اتباع هذا يا رجل نعوذ بلله من جاحدي ومنكري القران الكريم .... اعوذ بلله منك يا رجل اترك الكذب قليلا الايه واضحه بان ذريه ابراهيم أئمة والقران قرنهم مع ابراهيم وانت تكذب القران وتجحده وتقول اين امامه ائمتكم ؟! فعلا جاهل ويعاند أهل البيت يكذبون ؟!!!! قبحك الله يا ناصبي , واسال أنفسك لماذا عندكم عشرات المذاهب من الاربعه الرسمية وغيرها وسنة الرسول واحده والبخاري ومسلم عندكم واحد لماذا مذاهب شتى بناءا على قولك كل هذه الفرق كاذبه ولانك اسائت الى اهل البيت تطرد الله يقول معصومون والجويهل يقول يكذبون عجيب قبل قليل تدعي بانهم اذ لم يرفعوا السند الى رسول الله كذابين والان مصابيح الدجى ؟! كم انت حشره يا زميلي تخشى ان تاخذ قولا ياعزيزي امثالك لا يفقهون شي كل هذه الادله وهذا النقاش وتقول لا دليل والغريب تقول من السنة وقبل قليل تقول ان الاسلام جاء من الكتاب فقط ؟!!!!! ونترك الحكم للمسلمين على هولاء النواصب , وتقول تريد ان تحاور ثم تطعن في أئمتنا ؟! اذهب وحاور في مزابل الوهابيه يفرحون على امثالك واما عندنا فمن يسئ الى اهل البيت يطرد ولا كرامة وكلامي اوجهه الى علمائك :- الى متى تبقون تزرعون جيل من الرعاع الجهله ؟! أتقوا الله في عوامكم

لا حول ولا قوة إلا بالله

أين قلت أن الأئمة كاذبون ؟؟!!!!.. هذا هو قولى يا أكذب من رأيت فى حياتى

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأنوار المحمدية [ مشاهدة المشاركة ]

سلام من الله عليكم ثالثا :ــ بالنسبة للأئمة رضوان الله عليهم نحن لا ننكر كونهم أئمة هدى حملوا العلم وعلموه وكتبنا مليئة بالأحاديث (المرفوعة إلى رسول الله ) صلى الله عليه وآله وسلم والمروية عن طريقهم أما أن يروى عنهم ويشرعوا لنا دون رفع ذلك بسند صحيح إلى رسول الله يبقى الأمر كذب ..كذب به على الأئمة من أناس باعوا آخرتهم بدنياهم . الأئمة رضى الله عنهم مصابيح هدى على (طريق جدهم والأنبياء جميعا من قبله )وسبقهم وصاحبهم فى نفس الطريق الكثير ممن من الله عليهم من أتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ولا دليل من قرآن أو سنة على جعلهم أئمة للصراط (فقد سبقهم كثير فى طريق الحق) وهم فى ذلك متبعون(بكسر الباء) وليسوا متبعون (بفتحها)

إذاقولى كان أن الذين نقلوا عنهم هم من كذبوا عليهم ., وهذا ليس قولى إنما قول الإمام جعفر الصادق

فاسمع ياهذا

قال الكشي
ـ فى رجال الكشي: (ص:135-136)،
اشتكى الفيض بن المختار إلى أبي عبد الله قال( جعلني الله فداك، ما هذا الاختلاف الذي بين شيعتكم؟ فقال: وأي الاختلاف؟ فقال: إني لأجلس في حلقهم بالكوفة فأكاد أشك في اختلافهم في حديثهم.. فقال: أبو عبد الله أجل هو ما ذكرت أن الناس أولعوا بالكذب علينا، وإن أحدث أحدهم بالحديث، فلا يخرج من عندي، حتى يتأوله على غير تأويله، وذلك أنهم لا يطلبون بحديثنا وحبنا ما عند الله، وإنما يطلبون الدنيا، وكل يحب أن يدعى رأساً )
http://www.yasoob.com/books/htm1/m020/23/no2321.html

هه ,,من الكاذب الآن !!