[ابو سجاد~نجف]

سيدي عابرسبيل
الفسقه والفجره موجودون في كل زمان وكل مكان بلا استثناء حتى في دولة الخاتم صلى الله عليه واله وكلنا يعلم ذالك سيدي اريدك ان تلتفت لقضيه وحقيقه قرءانيه مهمه هي ان الاعراب في الجزيره وخاصتا في المملكه بعدما اتبعوا الفكر التكفيري الوهابي مذمومون دوما فمكا اظن ان كلمة اعراب ذكرت في القرءان 9 مرات ثمانيه مراة ذم مثل
-الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله على رسوله والله عليم حكيم
-ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء
-وممن حولكم من الاعراب منافقون
-سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا
-قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا
ومره واحده فقط مدحت بعض (البعض) من الاعراب
-ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم
فنستنتج من الحقيقه القرءانيه يا اخي العزيز ان الاغلبيه مذمومون وان الاقليه ممدوحون وهذا ما ذهبت اليه في حديثي سابقا
وما يؤكد حقيقة كلامي ياسيدي الغالي هو حقيقة قرءانية ثاني وهي خطاب الله للمسلمين الاوائل عنما قال عز وجل
-وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم
وانتبه لشيء سيدي الغالي ان هذا الانقلاب عام وفي زمن الرسول المعلم الاول فكيف بالناس الان وهم لا يعتقدون حتى بامام لهم
واريدك ان تلتفت لشيء ايضا اخي الغالي رغم هذه العموميه في هذه الايه الا انها لاتنفي وجود بعض المؤمين الذين ثبتوا ولم يشملهم الانقلاب هذا
فالايه تتحدث عن القاعده لا الاستثناء وهذا معنى كلامي السابق
ودمت اخا كريما موضعك على الرأس والعين