[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

أشكل المأبون على هذا الحديث من خلال طريق كتاب بصائر الدرجات ورد أحد طرق الكتاب الذي يحتوي أحمد بن محمد بن يحيى من خلال رأي السيد الخوئي قدس سره بأنه لا يقبل الترضي توثيقا للراوي لكن هذا المأبون لم يقرأ ترجمة الصفار كاملا لدى السيد الخوئي في المعجم فهو يرى صحة انتساب الكتاب للصفار واعتبر طريقه صحيحه يعني المأبون يقبل برأي السيد الخوئي ويرفضه في نفس الوقت تناقض وغباء في غباء

مولانا
هذا المأبون غبي جداص في علم الحديث
اذا السيد الخوئي طاب ثراه سكت عن احمد بن محمد بن يحيى فهذا لا يضر لان يوجد عدة علماء وثقوه
يتمسك بقول عالم و يترك اقوال بقية العلماء ؟؟؟؟؟!!!!!!

فعليه يسقط كتاب ابن ماجة هههههه لان هالوهابية اغبياء جدا في علوم الحديث
و كذلك كتاب إمامهم احمد بن حنبل لان لا يوجد له طريق صحيح

و هل يسقط البخاري الذي يروي عن الخوارج الغدرة

اقتباس :

أما هذا الطريق فقد حاول المأبون تضعيف الرواية من خلال بريد بن معاوية بقوله أن الإمام عليه السلام يذمه

بريد بن معاوية من المبشرين بالجنة و رواية ذمه ضعيفة
و يكفي وثقوه جميع المتقدمين


و هل هذا المأبون لا يعرف معنى التواتر ؟؟ الى هذا الحد غبي