|
عضو نشط
|
رقم العضوية : 56016
|
الإنتساب : Aug 2010
|
المشاركات : 245
|
بمعدل : 0.05 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الكتاب الشامل
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 07-09-2011 الساعة : 04:04 AM
[quote=كتاب بلا عنوان;1525635]تق تق الاحمق لم يتغير و مازال جاهل في علم الحديث
فالسند ليس كل شيء بل المتن و تقبل الامة به :
المصيبة على كثرة الطراقات التي تلقاها لم يتب و لم يتعلم
اقتباس :
|
والهدية التي سأقدمها لك يا جويهل ستكون صاعقة باذن الله تعالى : وهذه الهدية هي حديث ( لا وصية لوارث ) فهو حديث لم يثبت عند اهل العلم منكم وهو مرسل لكن الائمة بنوا عليه حكما شرعيا كالامام الشافعي حين قال في كتاب الام الجزء 4 صفحة 27 :
وأن لا وصية لوارث مما لا أعرف فيه عن أحد ممن لقيت خلافا
وكذلك قال الامام مالك في الموطأ الجزء 2 صفحة 232 :
السنة الثابتة عندنا التي لا اختلاف فيها أنه لا تجوز وصية لوارث إلا أن يجيز له ذلك ورثة الميت
|
مولاي كتاب احب ان اضيف هنا انهم لم يكتفوا بقبول هذا الحديث وبناء حكم شرعي عليه بل زادوا كثيرا في هذا فقد ادعى جمع من علمائهم ان هذا الحديث ناسخ لاية الوصية :
( كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين )
وهذه مصيبة والله فمنذ متى وخبر الاحاد ينسخ ايات القرأن هذا بغض النظر عن ضعف الحديث الحتمي !!!! فحديث ضعيف وخبر احاد وقد نسخ ايات من القرأن فمن يجب ان يستشكل على الاخر القبول ببعض الاحاديث الضعيفة بوجود قرائن تثبت صحة صدورها نحن ام انتم !!! فنحن والله لم ندعي هذا ان اية من القرأن نسخت بخبر ضعيف كما ادعيتم في هذه الحالة
فسلاما سلاما يا تقي
|
|
|
|
|