[أحزان الشيعة]

من بحوث الأستاذ مرآة التواريخ

ابن تيمية: السجود لغير الله جائز (تقية).. لكن بالنسبة للشيعة تتحول إلى (شعار النفاق)!

أقتطع المراد من البحث ( حول تحريف ابن تيمية لكتاب الله كما يحرف الأحاديث أو يكذبها )

ـــــــــــــــــــــ


أقول :
إذن هذا جواب ابن تيمية عن التقية حينما يستخدمها شيعة آل البيت ، ... فهي :
1-شعار النفاق.
و
2-سيما المنافقين واليهود.

دعكَ من تحريفه للآيات القرآنية التي استشهد بها :

فقد قال مستشهداً ، ومحرفاً : ( ويحلفون ما قالوا وقد قالوا )

والصحيح :
(يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ..)(التوبة : 74).


وقال : ( ويحلفون بالله ليرضوا المؤمنين والله ورسوله أحق أن يرضوه ) !!

والصحيح :
(يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ) (التوبة:62)


http://www.yaa-hosein.cjb.net/vb/sho...d.php?t=137968



من كتاب منهاج البدعة الأموية


وقد اتفق أهل العلم بالأحوال ان اعظم السيوف التى سلت على أهل القبلة ممن ينتسب اليها وأعظم الفساد الذى جرى على المسلمين ممن ينتسب الى أهل القبلة انما هو من الطوائف المنتسبة اليهم
فهم أشد ضررا على الدين وأهله وأبعد عن شرائع الاسلام من الخوارج الحروية ولهذا كانوا اكذب فرق الامة فليس فى الطوائف المنتسبة الى القبلة اكثر كذبا ولا اكثر تصديقا للكذب وتكذببا للصدق منهم وسيما النفاق فيهم اظهر منه فى سائر الناس وهى التى قال فيها النبى صلى الله عليه و سلم آية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان وفى رواية أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدرو إذا خاصم فجر وكل من جربهم يعرف اشتمالهم على هذه الخصال ولهذا يستعملون التقية التى هى سيما المنافقين واليهود ويستعملونها مع المسلمين يقولون بالسنتهم ما ليس فى قلوبهم ويحلفون ما قالوا وقد قالوا ويحلفون بالله ليرضوا المؤمنين والله ورسوله احق ان يرضوه
وقد أشبهوا اليهود فى أمور كثيرة لا سيما السامرة من اليهود فإنهم أشبه بهم من سائر الأصناف يشبهونهم فى دعوى الإمامة فى
(28/479)

http://islamport.com/d/3/tym/1/40/376.html