[ابو معاذ النجدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mawada [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم جزاكم الله خيرا اخواني جميعا على ردودكم الطيبة، واحب ان اوجه سؤالا للاخ ابو معاذ النجدي، بخصوص الآية (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) ما هو الشيء الذي امر الله تعالى رسوله بتبليغه في هذه الآية الكريمة والذي يتوقف عليه اكمال تبليغ الرسالة المحمدية؟ وصل اللهم على محمد وآل محمد

نزلت هذه الاية الكريمة في مكة في السنة الثالثة من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلها يدعوا الناس سرا وكانت الاستجابة لهذه الدعوة قليلة فامره الله تبارك وتعالى بهذه الاية ان يجهر بالدعوة الى دين الله ولذلك جاء بعدها والله يعصمك من الناس اي ان الله يتولى حفظك وينصرك وان كاد لك كفار قريش واذوك وتربصوا بك او حتى ارادوا قتلك فالله هو حافظك من ان يصلوا اليك بمايحول بينك وبين اتمام الرسالة فقد يناله من الاذى منهم ماقد نال من سبقوه من الانبياء والرسل لكن مسالة ان يمنعوه من اتمام رسالة ربه بقتله او حبسه فانهم لايقدرون على ذلك لحفظ الله له واما قوله تعالى (( وان لم تفعل فما بلغت رسالته )) فهي من بلاغة القران ودقة الفاضه والمعنى كقولك للطالب ان لم تدرس فلن تنجح اي ان لم تجهر يامحمد بالدعوة فلن يستجيب الناس لدعوتك سرا والعجيب ان فسرها الشيعة بانها امامة الامام علي من بعده وهو تفسير غريب يخالف العقل والمنطق لان ماجهر به النبي صلى الله عليه وسلم اكبر عند قريش واعظم من مسالة من يكون بعد النبي اماما فهو يدعوهم الى ترك عبادة الاصنام وعبادة الله وحده لاشريك له وقد كان بنو هاشم الذي ينتمي لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هم سادة قريش وكبارئهم فلو كان الامر كما تزعمون من امامة الامام علي لصرح بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم لانه لم يدعوا الى ان يتولى على الناس عبدا او وضيعا بل دعى الى ان يكون الامام علي وهو من اعلى الناس منزلة واكرمهم نسبا ملكا او اماما على الناس ولو تاملت ان اول من خاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عمه ابو جهل وهو من بني هاشم .


دعني هنا اذكر لك حديثا يرويه اخوانكم الوهابية ويحتجون به عليكم وهو عندهم ثقة لايقبل الجدال لكنني لا اعتد به كثيرا بسبب انني اعتقد ان مثل هذه النصوص لم تسلم من التحريف .... يروى ان العباس بن عبدالمطلب في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الى جوار علي بن ابي طالب يعودون رسول الله في مرضه قال للامام علي بن ابي طالب يابن اخي انك ترى من رسول الله وشدة وجعه ماترى وان اخشى ان يقتتل الناس ويتفرقوا من بعده فان رايت ان تساله هذا الامر ولتكون للناس اماما فافعل فاجابه الامام علي بماعرف عنه رضي الله تعالى عنه من الحكمة وبعد النظر ياعماه ان رسول الله اعلم بمن يضع هذا الامر وان هذا دين الله ولن يضيع الله دينه (( في هذا اشارة الى ان مسالة الخلافة وتولي الامر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم خاضعة لمشيئة الله وتقديره فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء )) ثم قال رضي الله عنه ثم اني ان سالتها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعني اياها فوالله لن تعود في بني هاشم ابد الدهر ولن تقوم لهم قائمة بعدها ثم دعني اسالك سؤالا واضحا وصريحا وهو من كان يصلي بالناس في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟ وهل صلى بهم بعلم الله ومشيئته ام اجبر الناس والزمهم بالصلاة خلفه ؟؟