[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصواعق المرسله [ مشاهدة المشاركة ]

أشفق عليك صراحة أتدري هذا . :d من المحصور بزاوية ضيقة أنا أم أنت أنا الذي أترك كل الردود التي يكتبها محاوري لأعلق على جزئية صغيرة وأكرر نفس الكلام . :o والله الذي لا إله إلا هو حواري معك الآن على قدر عقلك ولو حاورتك بعلمية بحتة لما فهمت شيء مما أتكلم فيه . السؤال الذي يطرح نفسه هنا أيها الطالب . أين روى الإمام البخاري في صحيحهِ أن علي بن أبي طالب نام في فراش النبي .. :confused: أين قال الإمام الألباني أن نوم علياً في فراش النبي هو أجود ما قيل وهو يضعف عثمان لجزري . :rolleyes: محمد بن عبد الوهاب رضي الله عنه نقل القصة للإستئناس ولم يذكر لها سندها .:cool: إبن تيمية ينكر ويرد على من قال بأنه أحق بالخلاف لنومه في فراش النبي فتأمل الوثيقة جيداً . ;) عثمان الجزري " ضعيف " وقد رددنا هذه الشبهة في الرد الطويل أعلاه فلماذا تتهرب من الإجابة على ما كتبت . السيوطي يعلق على صحيح إبن حبان ولم يعلق على ثقات إبن حبان . لا لا لم يعترفوا بالرواية يا صديقي . :d

راجع الكلام فقد مللت من كثره اعادته ياتق تق ومن ثم اي علميه هل تريد ان اضع الروابط التي تنقل منها اترك عنك هذا الامر
وراجع جيدا اعطيتك الروايه من البخاري بالوثائق واكد البخاري عليها
الالباني بعد ان يضعف روايه ابوبكر ينقل روايه مبيت الامام علي ويقول هذا من اجود ماقيل وراجع الفولد من البدايه تجد الوثيقه
محمد بن عبد الوهاب اول مره اسمع ان احد يروي للاستناس وهو رواها بكتابه واعترف بها من انت
وابن تيميه لاينكر تابع الوثيقه هو يقول نحن (اماماذكر عن مبيته فقد قدمنا انه لم يكن هناك خوف عليه) يعني التزم بالروايه الا انه يضعف الاثر وهذا حالكم انتم
وعثمان الجزري اتيت لك من تهذيب الكمال ووثاقه ابن حبان الذي قال عنه الذهبي انه ينبوع الثقات

والان انت تصر على جهلك ولم ترد الاذعان للحق
وهذه سمه الجاهل والامر للعقلاء