[عقيدتي]

اشكرك اخي المشرف العقائدي وجعله الله في ميزان حسناتك

كما اشكر الأخ بني هاشم على الأفاده المتميزه

لكن الأخوه الأعزاء

انا اعلم ان زيد الشهيد كان من كبار الفضلاء من اهل العلم بعد ائمه اهل البيت الأطهار لكن ما تفسير هذي الروايتين هل مثلا اخطأ زيد بهذا ام المقصد شئ والي يثيرونه الوهابيه شئ ثاني

وما اثار استغرابي اكثر شئ هو هذا الكلمتين وهم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيدتي [ مشاهدة المشاركة ]

يَا أَبَا جَعْفَرٍ كُنْتُ أَجْلِسُ مَعَ أَبِي عَلَى الْخِوَانِ فَيُلْقِمُنِي الْبَضْعَةَ السَّمِينَةَ وَ يُبَرِّدُ لِيَ اللُّقْمَةَ الْحَارَّةَ حَتَّى تَبْرُدَ شَفَقَةً عَلَيَّ وَ لَمْ يُشْفِقْ عَلَيَّ مِنْ حَرِّ النَّارِ إِذاً أَخْبَرَكَ بِالدِّينِ وَ لَمْ يُخْبِرْنِي بِهِ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مِنْ شَفَقَتِهِ عَلَيْكَ مِنْ حَرِّ النَّارِ لَمْ يُخْبِرْكَ خَافَ عَلَيْكَ أَنْ لَا تَقْبَلَهُ فَتَدْخُلَ النَّارَ وَ أَخْبَرَنِي أَنَا فَإِنْ قَبِلْتُ نَجَوْتُ وَ إِنْ لَمْ أَقْبَلْ لَمْ يُبَالِ أَنْ أَدْخُلَ النَّارَ

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيدتي [ مشاهدة المشاركة ]

يا محمد بن علي بلغني أنك تزعم أن في آل محمد إماما مفترض الطاعة؟ قال : قلت نعم وكان أبوك علي بن الحسين أحدهم فقال : وكيف وقد كان يؤتى بلقمة وهي حارة فيبردها بيده ثم يلقمنيها أفترى أنه كان يشفق علي من حر اللقمة ولا يشفق علي من حر النار؟

وانت تعلم ما يثيرونه الوهابيه الأرهابيه التكيفيريه في هذا الخصوص حيث يقولون ان الأئمه لم يخبرو ابنائهم بأنهم ائمه مفترضين الطاعه

فما حقيقه هذي الكلمات وما تعني ولمذا قالها زيد الشهيد بختصار ما تفسير هتين الروايتين

ارجو الأفاده وجزاكم الله خيرا