[آمالٌ بددتها السنونْ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ومسائكم معطر برائحة الـورد والفل والياسمين رواداً
ومتصفحين..
سيدي الفاضل الهادي@، وردتي الرقيقة لحن الشجن
سعيدة لرؤيتكما واهلاً بكما في رحاب مقهى انا شيعي
سـأبدء مع الأخصـائية النفسية المستقبلية لمنتديـات انـا
شيعي اولاً، فحديثي مع عمي الحبيب سيطول..
عزيزتي الحمد الله ان قرون الأستشعار لديك تستقبل
ذبذبات التحايا جيداً وألا لكُنت وقعت في مـأزق معك
انتِ ايضاً
ههههه
اتعلمين انتِ فتاة ذكية جداً وتنمين شغفك بهذا العلم
بطريقة سليمة ولأن اختك وفاء يهمها امرك كثيراً قمت
ببحث سريع ووجدت أن موقع ويكيبيديا يقدم تفصيل
جميل عن تاريخ علم النفس وفروعه واساليب البحث
فيه. اطلعي عليها فستزدادين معرفة بهذا العلم وتهيأين
نفسك بشكل افضل لحين قبولك في الجامعة إن شاء الله
كل التوفيق لك عزيزتي..
والآن حان دور عمي الحبيب بالفعل سيدي الفاضل
لاحدود للفكر ومن خلال كيف ولماذا نتوصل الى الحلول
التي تدفعنا الى تغير مايجب تغيره أما في انفسنا أو في
ماحولنا، السؤال هو بداية الثورة التي تقود الى التغير
التدريجي..اتعلم عمي عندما انهيت الكتاب صرت افكر
في مدى عمق نظرة الكاتب وتفكيره وقادني التفكير الى
الدوائر والمكعبات
قد تقول سيدي الفاضل : ومادخل الدوائر والمكعبات في
فكر الكاتب؟!
سأشرح لك ، حين ندحرج الكرة تكون سريعة وسهلة
في الحركة وتقطع مسافة طويلة ولكن المكعب يتدحرج
بثقل وصعوبة ويتوقف سريعاً
نحن البشر في التفكيرهكذا اما مكعبات أو دوائرفأصحاب
الفكر العميق تجدهم يسألون دائماً وتساؤلاتهم تطرح
تساؤلات أخرى وأما اجوبتهم فتعطيك المضمون ولكن
توصلك ايضاً الى مضامين أخرى فمواضيع الحياة كالنهر
العظيم يبدأ من المصب وفي مجرى ضخم ومن ثم يتفرع
اما المكعبات (عفواً) اقصد اصحاب الفكرالضحل لا
يشغلهم السؤال ويكتفون بالنظره التي تُعطيهم ايها سطح
القشرة لا يتعمقون ابداً لكتشاف المزيد، وهذه كارثة
الكثيريين في عصرنا الحالي..
سيدي الفاضل الهادي@ ،جميلتي لحن الشجن اودعكما
على امل اللقاء في رعاية لله والى الملتقى..