|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 37360
|
الإنتساب : Jun 2009
|
المشاركات : 5,817
|
بمعدل : 1.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
العمامة السوداء
المنتدى :
منتدى الشبهات والردود
بتاريخ : 03-06-2011 الساعة : 08:50 AM
من ناحية المتن لا يوجد إساءة لكن بني وهب عقولهم بنيت على التحمير
فالمراد من متن الحديث ان الذي يمتلك الحمار هو الامام علي ع و ليس كما يتصوره العقول المعاقة من ابناء بني وهبان
وجدت في مصدر آخر أوضح بكثير في معنى ( لمن يمتلك ذلك الحمار ) و ليس كما يظنه الوهابية
لأن رأيت بعض الوهابية يسب الامام علي عليه السلام و يتهم به الشيعة
وهم يعلمون بحقيقة الحديث لكنهم يريدون يدلسون على عوامهم
وجدت :
إثبات الهداة - الجزء الثالث - صفحة 472
123- وعن محمد بن الحسين عن ابن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام : قال يا جابر هل لك من حمار يسير بك قيبلغ بك من المطلع إلى المغرب في يوم واحد ؟
قال : قلت : و أنى لي هذا !
قال : فقال : أبو جعفر عليه السلام : ذاك لأمير المؤمنين عليه السلام ثم قال : ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه و آله في علي بن ابي طالب : لتبلغن الأسباب و الله لتركبن السحاب
ركوا على كلمة ( ذاك لأمير المؤمنين ) اي الإمام علي عليه السلام يمتلك ذلك الحمار
فمثلاً : كأنك تقول هذه التفاحة لمحمد ( اي محمد يمتلك التفاحة )
و ليس كما يذهب به عقول الوهابية النواصب
ايضا يوجد حديث بسند آخر وفيه ضعف و بلفظ أوضح بكثير في بحار الانوار - ج25 - ص 369
16 - ختص ، ير : علي بن إسماعيل ، عن محمد بن عمرو الزيات ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، عن جابر ، قال : كنت يوما عند أبي جعفر عليه السلام جالسا ، فالتفت إليَّ فقال لي : يا جابر ؛ ألك حمار فيقطع ما بين المشرق والمغرب في ليلة ؟.
فقلت له : لا ؛ جعلت فداك .
فقال : إني لأعرف رجلاً بالمدينة له حمار يركبه فيأتي المشرق والمغرب في ليلة.
هل ركزتم على كلمة ( له حمار ) ؟؟
قال له حمار و لم يقل بأنه حمار
كما هو واضح بأن الوهابية عقولهم مثل عقول الحمير لا يفهمون ما يقرأون
و أعوذ بالله من النصب
و كذلك جاء بنفس السند في إثبات الهداة - ج3 - ص 512
382 - وعن محمد بن الحسين عن ابن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام : قال يا جابر إلى ان ذكر ....إني لأعرف رجلاً بالمدينة له حمار يركبه فيأتي المشرق والمغرب في ليلة.ذاك أمير المؤمنين عليه السلام
|
|
|
|
|