عرض مشاركة واحدة

صاحب الغار
مــوقوف
رقم العضوية : 65487
الإنتساب : May 2011
المشاركات : 18
بمعدل : 0.00 يوميا

صاحب الغار غير متصل

 عرض البوم صور صاحب الغار

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : صاحب الغار المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-05-2011 الساعة : 03:05 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]


الظاهر بانك كما هي عادتك تنسخ وتلصق بدون قراءه

لاحظ ما جئت انت به
(امر الله تعالى في هذه الآية نبيه صلى الله عليه وآله أن يجاهد الكفار والمنافقين والجهاد هو ممارسة الأمر الشاق والجهاد يجب باليد واللسان والقلب، فمن امكنه الجميع وجب عليه جميعه. ومن لم يقدر باليد فباللسان فان لم يقدر فبالقلب. واختلفوا في كيفية جهاد الكفار والمنافقين. فقال ابن عباس: جهاد الكفار بالسيف وجهاد المنافقين باللسان والوعظ والتخويف، وهو قول الجبائي. وقال الحسن وقتادة: جهاد الكفار بالسيف وجهاد المنافقين باقامة الحدود عليهم. وكانوا اكثر من يصيب الحدود. وقال ابن مسعود: هو بالانواع الثلاثة حسب الامكان فان لم يقدر فليكفهر في وجوههم وهو الاعم.)

ولاحظ ما جاء به الاخ امجد
وقال ابن مسعود في قوله تعالى: { جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ } قال: بيده، [فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه] (2) فإن لم يستطع فليكفهر في وجهه.
وقال ابن عباس: أمره الله تعالى بجهاد الكفار بالسيف، والمنافقين باللسان، وأذهب الرفق عنهم.
وقال الضحاك: جاهد الكفار بالسيف، واغلظ على المنافقين بالكلام، وهو مجاهدتهم. وعن مقاتل، والربيع مثله.
وقال الحسن وقتادة: مجاهدتهم إقامة الحدود عليهم.
وقد يقال: إنه لا منافاة بين هذه الأقوال، لأنه تارة يؤاخذهم بهذا، وتارة بهذا بحسب الأحوال، والله أعلم.

وبنص الحديث الشريف يتبين لك أن النبي كان يتمنى ان يعرف من هي صاحبة الجمل الادبب التي تنبحها كلاب الحؤاب ؟


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه : ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأدبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعدما كادت
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1/852
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
فالامر كما عبر لك امجد ,... ويا زميل ما جئت به نقشناه مليارين مره وعليك الان ان تجيب وفوق كل شي ان تقرا وتتدبر
{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} (24) سورة محمد

وننتظر عسى غلام عيوش يكن رجلا ويجيب

لم تجب على السؤال
بتفسير الطوسي يقول: جهاد المنافقين هو إقامة الحدود
فلماذا علي لم يجاهد عائشة (أي يقيم عليها الحد) وقد أمره الله بذلك بهذه الآية
(يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم)
وهذا أمر من رب العالمين فكيف النبي عليه الصلاة والسلام وعلي رضي الله عنه يخالفان أمر ربهما ولا يقيما الحدود على المنافقين
اقرأ السؤال جيدا أرجوك;)


من مواضيع : صاحب الغار 0 استفسار عن عائـشه
رد مع اقتباس