[نرجس*]

من هو الله"
وكان الامام علي عليه السلام ، وطالب من محمد النبي الكريم سأل هذا السؤال.

فكانت إجابته :
يمكن عيون لا ترى له مع مباشرة تشهد ، ولكن قلوب ينظرون إليه من خلال واقع العقيدة الأصيلة. وهو معروف من خلال الأدلة التي تشير إليه. يوصف من قبل البيانات. لا يمكن أن يكون بالمقارنة مع البشر. ولا يمكن أن يكون تراها الحواس. ربي قريب على كل شيء... دون لمس عليهم جسديا. وهو بعيد عنهم دون منفصلة. وقال انه يتحدث ، ولكن دون الحاجة للتفكير. انه هو واضح ولكن ليس ماديا. لقد قدم نفسه واضحا دون السماح الرؤية المباشرة. وهو قريب ولكن دون التضحية exaltedness له. يشاء ، ولكن دون الطموح. انه قوالب ولكن من دون مساعدة من أطرافه. لأنه تحقق ، ولكن ليس عن طريق الخداع. هو خفية ، ولكن لا يمكن ان يقال ان أخفى. انه شيء عظيم ، لكن لا يمكن ان يقال ان المستكبرين. هو الأكبر في عظمته. لا يمكن أن يكون كما هو موضح وجود حجم كبير. فهو ملوكي في روعة صاحب. انه لا يمكن وصفها بأنها هائلة. يسمع ولكن لا يمكن أن يقال لاستخدام جهاز السمع. فهو يرى كل شيء من دون أن تنسب مع حاسة البصر. فهو رحيم ولكن لا يمكن ان يقال انها ضعف القلب. كان قبل كل شيء... بحيث يمكن القول أن لا شيء أمامه. فهو بعد كل شيء... حتى "بعد عبارة" لا يقال شيء من بعده. فهو مع كل شيء دون أن اندمجت معها ، وأيضا دون انفصالهم عنهم. انه موجود ، ولكن دون الحاجة إلى حيز الوجود. يتصرف دون إكراه. انه يحدد ، ولكن دون الحاجة للحركة. أماكن لا تحتوي عليه. لم ترد وضمن الوقت المحدد. سمات لا تعرف له مع الاحترام الواجب. الحاجة إلى النوم لا يأتي أبدا عبر له. وجوده يسبق الوقت نفسه. يسبق له أن عدم وجود. صاحب الخلود تسبق كل البدايات. وكان الرب كان هناك أي شيء قبل أن يكون رب ، وكان الله قبل كان هناك أي شيء أن يكون من الله. وكان يعرف ، قبل كان هناك أي شيء ليكون معروفا. وكان السمع ، كان هناك أي شيء قبل أن يستمع إليه. يواجه الاستسلام قبل عظمته. قلوب ترتعش من الخوف جدا (الرهبة والإعجاب ، وتقديس ، ذهول) منه. النفوس تسعى يائسة لتحقيق رضاه الكامل.

بارك الله فيك على النقل

تمت الترجمة

نرجس